國際博物館日定於每年的5月18日，是由國際博物館協會(ICOM)發起並創立的。1977年國際博物館協會為促進全球博物館事業的健康發展，吸引全社會公眾對博物館事業的瞭解、參與和關注，向全世界宣告1977年5月18日為第一個國際博物館日，並每年為國際博物館日確定活動主題。
那麼問題來了：
如果你去過省博物館、市博物館，那麼，你去過校園裡的博物館嗎？你知道我們這個城市有多少傳承著民族文化與技術的高校博物館嗎？這些博物館裡又都有什麼呢？
面對這樣的問題，連我們這些城市土生土長的市民、文博愛好者都有些面面相覷。那如果說到校園裡的博物館，我們就更應該好好的聊解一下藏在我們陝西中醫藥大學的陝西醫史博物館了。
說到藏在大學深處的博物館，我們不僅指陝西醫史博物館藏在陝西中醫藥大學校園之內，更是指醫史博物館藏在校園內“會展中心”的大樓裡……走到“會展中心”三樓，一抬頭，啟功老先生題字的牌匾“醫史博物館”五個字，便映入眼簾。這裡不僅有歷代出土的陶器、瓷器、青銅器、鐵器，還有甲骨文、書畫、碑刻等傳統民族文物，更重要的是：這裡陳列的都是我國醫藥衛生領域的專業藏品。
我們常說“誒，你葫蘆裡賣的什麼藥？”，似乎用葫蘆來裝藥，是個再正常不過的事情了……而且，在中國的神話故事裡太上老君煉成的神丹妙藥，也總是裝在葫蘆裡。儘管這是神話，但古代醫生常用葫蘆盛裝各種丸散膏丹，尤其明清時期雲遊四方的遊醫、鈴醫，更是隨身攜帶裝藥的葫蘆。逐漸腰懸葫蘆給人看病的醫生形象演化成了“懸壺濟世”的成語、演化成了人們對中醫的稱謂，把醫生的事業稱為“懸壺濟世”，醫生也把“懸壺濟世救蒼生”作為自己的奮鬥目標。葫蘆就成了醫藥的標誌，陝西醫史博物館館藏的藥用葫蘆瓶大小不一，小的只有拇指大小，大的足有半人高；有新石器時期的夾砂紅陶葫蘆瓶、唐代白瓷葫蘆瓶、元代黑釉葫蘆瓶，明代青花瓷、清代粗瓷葫蘆瓶、甚至還有民國木刻的葫蘆瓶！
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而虎撐，即串鈴，也演變成了遊方醫生走村串鄉就診的標誌。而且，遊醫們搖動虎撐（串鈴）時也是有一定規矩的：如果放在胸前搖動，表示是一般的郎中；與肩齊平搖動，表示醫術較高；舉過頭頂搖動，象徵醫術非常高明。但不管在什麼位置，在經過藥店門口時都不能搖動虎撐，因為藥店裡都供有孫思邈的牌位，倘若搖動，便有欺師藐祖之嫌，藥店的人可以上前沒收遊醫的虎撐和藥籃，同時還必須向孫思邈的牌位進香賠禮。
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尤其讓人意外的是，陝西醫史博物館的醫方碑展覽區陳列在古色古香的五行園內。漢唐遺風的碑廊下，收藏有古代的醫方碑刻26通：有陝西興平發現的清代“經驗備錄碑”；寶雞的強和亭“海上方碑”、“集驗良方碑”、“朱興恭醫方碑”；明代臨潼的“武之望家祠碑”；清代山西流傳的“傅青主女科手跡碑”及 “千金寶要碑”“歷代名神醫碑”“大秦景教流行中國碑”“銅人腧穴針灸經殘石碑”等，大都是明清至近現代的陝西名醫們立碑的，刻寫著自己一生治某病最有效的方藥，以期造福鄉里。古代醫療條件並不是像現在這樣好，生病了很多情況下找不到醫生，因此這些碑刻的價值就凸顯了出來，這也是全國各地有很多醫藥碑刻的重要原因。
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感動於醫家們“仁心仁術”的同時，也為我們祖先的聰明才智而感嘆，將石刻藝術和中醫藥學相結合，讓人彷彿置身其中，歷史的滄桑與厚重感，肩上的責任感都由然而生。當你看到上面經風雨洗禮過而又蒼勁有力的字時，更多的是一種敬畏與感動。走進碑廊與歷史對話，與歷代名醫交流。歷史總是在不經意間被創造，也總是在不經意間被人遺忘。唯有這些矗立了百年乃至千年的石碑，還在默默的記錄著被人遺忘的歷史。他們歷經近千年的風雨，依然佇立，值得我們去敬畏。
陝西醫史博物館之所以會被稱為是“隱藏在大學深處的博物館”是因為它還在擴建中，建成之後相信會有加強大的影響力，它將不僅影響著我們每代陝中學子對醫史執著的初心，還會走出校園，面向大眾，讓更多的人瞭解醫史，愛上醫史。
陝西中醫藥大學新媒體網絡文化工作室出品
攝 影：雷煊
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