這幾天又一部國產良心劇
“我不是藥神”刷爆朋友圈，
海報上，
“我不是藥神”五個字，
頗有碑版遺風。
說到碑體書法，
就不得不提起二十世紀最具代表性的書法家之一——于右任先生。
他不僅在行書、草書上獨領風騷，
而且在楷書上也成就卓然。
其楷書走碑帖結合之路，開創了有別於魏碑、
晉唐楷書的新面目，
是碑帖結合型楷書的代表人物，
是楷書史上，繼魏碑、晉唐楷書之後的又一座高峰。
中國傳統的筆墨文化和中醫學文化，
同為中國傳統文化的精華，
都以濃厚的國學為底蘊，
積澱了中華民族數千年的智慧與文明。
若果可以“久病成醫”
是不是也能“近墨者黑”
縱觀和于右任先生交往頗深的近現代杏林名醫都有良好的書法功底，其所書多以行楷書為主，
不僅美觀大方，而且清晰易讀。
被于右任先生譽為“四體碑範”的近代名醫周愚山也是一代書法名家。
周愚山成扇作品
還有近代著名“儒醫”韓鳳九，
稱其“儒醫”是因為他學識非常淵博，
精通文史，詩詞、書畫、金石、考古
等諸多領域。
韓九鳳手書處方
于右任還曾為朝鳳九親筆題寫過兩幅對聯。
“不為良相，當為良醫。” “醫能治人千萬生命，功更勝於官。”
據上海名醫、章太炎先生弟子陳存仁回憶，
他在為右老診治的時候也經常觀右老作書，
在書法上海曾獲得于右任先生指點，
于右任先生曾拿起他寫的藥方來說:
“你的字寫得不差，證明你智慧有餘。”
陳存仁手寫處方
除了這幾位，還有范文虎、何鴻舫、謝利恆、丁甘仁、惲鐵樵、王仲奇、顧筱巖、程門雪、嚴蒼山、等等，均是近現代滬地聞名遐邇的名醫，他們的方箋，書法皆臻上境。
王仲奇處方
程門雪處方
顧筱巖處方
陳蓮舫處方
殷受田處方
縱觀我們現代醫生的處方，
變成了難以識別的塗鴉，
而且美其名曰產權保護，
真是太荒謬了。
真正的高手其實是無須"保護"什麼的，
藥方可以拿去，可醫術拿不去，
慈悲心拿不去，隨機應變的本領拿不去。
所以，
對那些慈悲為懷、妙手回春的國手，
老百姓向來都會恭恭敬地尊一句：先生。
不禁感嘆
以前的大夫
才和這“藥神”更配呢
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