道教的基本思想就是得道成仙，呂洞賓和他的師傅鍾漢離開創的性命雙修、形神並煉，倡導道門修持方法由“外丹”向“內丹”轉型。
看似簡單，實際上內丹綜合了道教文化的宇宙論、人生哲學、人體觀、修持經驗，嚴密且精深。
內丹，就是以自己的身體為鼎爐，以體內的氣血為藥物，以意念為火候，在體內修煉結丹。
修成之時，能參天地、同日月、契造化、返自然、還本我，達到天人合一的仙人境界。
呂洞賓弟子眾多，其中最有名的要屬王重陽，金庸的小說也曾提到，王重陽的絕招是“先天功”，據說練成後能打通任督二脈。
武漢長春觀七真殿內的《王重陽祖師和全真七子圖》壁畫
王重陽是怎樣修煉的呢？
他在終南山下挖了一個地洞，在上面掛了一個牌子，題為“活死人墓”，又在墓裡立了一個紙墓碑，題為“王害風（自封為瘋子）靈位”，然後在裡面安安靜靜地打坐靜修了數年時間。
王重陽的“練功房”
所謂“活死人”，就是關閉眼耳口鼻四門，杜絕外界的聲色擾攘，使心如止水，回光寂照，從而尋求內在的超脫。
他還有一句名言——
人的身體如同淤泥中的藕根，而心似凌波的荷花，得道之人，身在凡間，而心在聖境。
丹田不止一處
道教認為，丹田是體內精、氣、神凝練成丹的處所，就像農田大地能生養萬物，因此稱為“丹田”。
奇妙的是，從數學的視角來看，三丹田恰好處在人體的三個黃金分割線上。
人體有三丹田：下丹田藏精，中丹田藏氣，上丹田藏神，蘊含了人的生生之機。
繼王重陽驚世駭俗的“自掘墳墓”後，他的弟子丘處機也在磻溪開長春洞，苦修七年，後來又到龍門山苦修六年。
任督二脈
1220年，丘處機更是以73歲高齡，歷時三年遠赴西域追趕成吉思汗，行程三萬五千裡，為其講道。成吉思汗驚呼“神仙”！
內丹，不是一種具象的丹藥，而是一種注重內在體悟的修行方式，追求的是人與宇宙的本性相契。
修身養性能否昇天成仙，沒有定數，但的確能淡泊明性，超脫塵世，也仿如昇仙了。
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