中國古代金銅佛像同其他文物藝術品一樣，當古玩行業逐漸興起，它的仿製品亦應運而生了，由於金銅佛像被人們演化成具有經濟價值的藝術品，那些作偽的產品才得以發展，並悄悄地流入市場，此外，由於古代銅佛像大多鎏金，不少人則將其作為金像收藏，這又大大刺激了古玩業，於是金銅佛像作偽之風也就熾烈起來
金銅佛像作偽風氣的形成，與乾嘉年間出現一批富有的收藏家和古玩行業的悄然興起有著密切關係，其興旺的起點就是名聞海內外的北京琉璃廠，金銅佛像偽作層出不窮，作假的方法手段愈益高明隱蔽，幾可亂真，歸納起來，大致有如下幾種常見的作偽方法
首先是全新澆鑄作偽，即依原物，或憑想象或在圖錄中見到的式樣，用失蠟法或翻砂法鑄造成像，這是最多見的一種，其次是將兩件殘器拼合成一件完整的佛像，比如甲物存像身，乙物存光背，東拼西湊合二為一
其三是局部加鑄以完整原物，即傳世或出土之佛像損缺某個局部，作偽者便參照他器加鑄完整，其四是加刻銘文，即原器本身無銘文，但作偽者為牟取最大利潤，加刻銘文，而且一般都把年代刻得較早，以用北魏時期的年號和發願文居多
其五是表面加塗金粉或金漆，即在本無鎏金的器物或鎏金大部脫落的器物表面重新加塗一層金粉或金漆，以顯示其身價之昂貴
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