清明節之所以偉大，並不只因它有2500年的悠久歷史，更因為它以一種獨特的方式早已悄然融入中華民族的血脈，成為了民族精神不可或缺的一部分。
清明節，又叫踏青節。起初的清明節融匯了兩個古老節日的精華：上巳節的踏青、祓禊，寒食節的寒食、蹴鞠。在宋元時期，才逐漸形成了今天為人們所熟知的以清明祭祖掃墓為中心的傳統。
作為中華民族最重要的祭祀節日，清明節從一開始的帝王祭祀，到後來唐玄宗李隆基把掃墓正式編入禮典，再到百姓爭相效仿祭祀親人，並被列入國家法定假日，這就奠定了它在華夏文明中舉足輕重的地位。
在中國有很多鬼節，分別是清明節、七月十五中元節、十月初一寒衣節。除了清明節，其他節日是連同惡鬼、野鬼、孤魂一起祭祀，重在安撫他們不出來作祟。
但清明節，卻以祭祀祖先和至親為主，是為了表達祭祀者的孝道和追思，這和風水的本質是殊途同歸的。
風水首重孝道，在《葬經》《人子須知》等大量經典中，均有重要篇幅詳論風水起源於孝道，並依存於孝道。因此，風水絕不是當下“風水讓人升官發財生兒子”這種膚淺概念。
縱觀全球，祭祀先人的文化習俗並不少見。但持續幾千年，並由官方設立節日舉國通行的，則少之又少。
國外的掃墓，多是為自己的近代親屬或好友。但幾百年前的祖墓，甚至上千年的老祖宗，每到清明，萬子千孫一起祭祀叩拜的，唯有咱們中國。
我們也看到，南方某些大家族，於清明節召集全球各地的家族後代，上萬人同掃一祖墳的盛況，極為常見。中國人，甚至用了大量的專用詞語來追思歷代遠祖。比如：祖德流芳、佑啟後人、世澤綿長等。
綜上，毫不誇張地說，正是因為清明節這種特殊的追溯文化，使得中國成為了四大文明古國中，唯一沒有文化斷層的國家。
▲秦氏家族萬人祭祖
華夏先賢和西方哲人，幾千年來苦苦探究的終極疑問，無非就是三個：我是誰？我從哪來？我最終要到哪去？
從這個意義上來說，清明節恰恰提供了一個讓我們思考這些問題的機會。問題也許沒有絕對的答案，但每個人靜下心的思考才是清明節最有價值的地方。面對已逝的先人，如何通過我們現有的生命去延續過去的生命，甚至用過去的生命激勵今天的生命，這才是清明節的意義所在。而在追思先人的同時，我們也在思考，我們最終要去往何處？
這便是我們熟悉的清明，它不僅是華夏文明延續的根本，承前啟後的奠基石，更是承載著中國人知感恩、不忘根本的道德意識和人文情懷。沉甸甸的清明節，無疑是一個偉大的節日。
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作者 I 益福堂
非著名風水學者，實踐者
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