生脈：細軟活動如流水。死脈：勢如拖槍刺竹。如死鱔死蛇，嘴硬坑陷，尖斜竄走。強脈：脈來雄急，勢如劍脊，又如高山流水。弱脈：細小斷弱，勢如仰掌，入手欲來不來。順脈：氣脈不偏。逆脈：脈來順出，擺動轉跌，閃歸左右。個字：入穴星辰，正撞腦水，分歸兩邊。一脈中間，垂下作穴是也。大小八字：星辰結穴，嶺上第一分水，是大八字；入手再分，名叫小八字。下分水走落穴處。上分：有五，上分、上圓、毬簷、孩兒頭、化生腦。在穴之上也。下合：亦五，下合、下尖、合腳、魚鰓、合襟。在穴之下也。暗翼：兩邊肩肋下，生微茫山砂，輕薄貼身，如蟬翼是也。陰來陽受：脈來有脊，入穴有窩。陽來陰受：來脈微平，入穴之處，突節起塊是也。毬簷：平地之脈，如草中之蛇，灰中之線。臨田布影：臨田觀穴，不論大小八字，只看上面形勢分曉，下面證佐，或唇或 口，便為真氣正穴也。浮沉聚散：如節如泡，垂珠出乳，露而不隱者，謂之浮。來不來，落不落，仰掌平窩，隱而不露者，謂之沉。脈交近處，合氣不行，謂之聚。入穴不和，蕩面反背，謂之散。關門窺壁：平坡之脈如仰窩，水聚交而不流，鎖段真氣，便是關門。立穴之處，仰看上而脈分，必有翅翼，如燈影穿壁，輕薄而不動，自有高低。高者為燈影，是窺壁也。石在水底生紋浪：脈有石氣入穴者，看兩邊紋帶相護，略有微水，像不勾不合，亦是真脈；又有平田平地，窩中突起，四邊有陰水界斷，亦是真地也。防火灰中似見火紅：高山脈落平地，若生火嘴尖角；又如出昆龍，要看尖盡處，若開鉗口,謂闇火開紅；此是火放灰中，似見火紅。如見嘴不開口，謂死火帶殺，不可葬也。空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流：此四句大有功夫。空手把鋤頭者，倒杖要穿，界水合處，謂之穿龍鎖虎，如人把鋤頭樣；步行騎水牛，人從橋上過者，入首穴形如鬥口，內定一十字開井，在十字上放棺，是也。落水不流者，脈雖行，而合水交鎖，卻密不能復去。故也。葬吞葬吐：脈開有窩，或沉細者，葬要湊入毬簷之下，謂之葬吐。窗外月明窗內白：龍到平陽，臨田結穴者，上有來下無出腳，但見前面田壟兜轉，似帶似娥眉，拱護本身，即此上便是穴，是葬影也。水邊花發水中紅：高山龍落平地，遇湖池邊融結。名曰天井龍池。且要看來脈突起處，開井深淺，要與前面湖水相應，湖池之中，要回時有水者吉；池無水謂之獨陰不成。雪裡飄梅：大凡平洋之地，無大勢龍虎，最怕向北，謂南枝向暖北枝寒，平洋本是八風搖動之處，更向朔方，乃地無氣，謂之要鎖寒梅。若是前有近案遮攔，關閉城門，方為善地。凡是平洋之地，最喜向東向南吉也。浪花滾月：龍落平洋，日久年深，人開成田地。要看兩邊水勢，田石勘一層高一層低，如急浪下灘，細尋前面，水勢迴環，兩田如月角兜轉，始是真龍作穴之處也。眠幹就溼：此葬法也。上要乘圓暈，水不淋頭，謂之眠幹；下面要對小明堂二水交會處，是就溼也。葬法之中，有橫斜直撞金斗口，天心十道，正口缷材如何？入首尖圓，如鬥之口，隨他橫斜，須正枕其鬥口，而不偏不倚是也。古今水法用不同，唯有輔星是正宗，貪巨武輔四星吉，破祿文廉四星兇。乾坤坎離四陽卦，震巽艮兌是陰宮，起止九星成八卦，一卦一星自然通。卦值吉星從吉論，卦遇兇星凶氣同，若是吉星入陽位，兇星便是兇星從。兇星參與四陽內，吉星入陰性不同，但見一卦有數水，陰陽莫雜亂則紊。乾納甲兮坤納乙，壬與寅戌納離宮，坎癸申辰納音水，此十二宮陽氣通。立向收水陰莫見，犯之陰陽亂哄哄，巽納辛兮艮納丙，震庚亥未卦屬東。兌納丁兮巳酉醜，十二陰水記心中，陽水破局兇即見，陰莫逢陽氣莫紊。離宮納壬寅午戌，逐位翻卦氣亨通。第一要分真與假，若是真實山水潮，假則去迢迢。第二要分生與死，藏風得水是為生，死則氣飄零。第三宜逆不宜順，逆是下砂腳先回，順是逐水來。第四要嫩不要老，老是大山毛骨粗，嫩是換皮屑。穴星由來有八病， 有病何勞定。斬首摺痕項下拖 ，碎腦石嵯峨。斷肩有水穿膊出， 剖腹現長窟。折臂看來左右低， 破面浪痕垂。墜足頭角竄入水， 吐舌生尖嘴。此是星體大有虧， 誤用禍相隨。穴面又有四般病， 有病皆惡症。貫頂脈從腦上抽， 星峰不現頭。墜足脈從腳下去， 靈光何所聚。面上橫生脈數條， 生氣自然消。飽肚但如覆箕樣， 醜惡那堪相。點穴先須分四煞， 留心莫亂挖。惡煞無過直為尖， 真是得人嫌。兩邊圓淨得全吉， 藏煞為第一。無饒無減穴居中， 撞法奪神功。穴下如還生直腳， 穴宜坐壓煞。騎龍高下自無兇， 挨金法一同。氣勢直來形勢急， 脫煞穴宜立。須知怪穴落平夷， 休嫌穴水泥。一邊尖直來相從， 閃煞穴宜用。從來倚穴亦如然， 莫道穴居偏。騎龍需要居龍脊， 龍住應無敵。藏龜閃跡在田中， 水繞是真龍。漱石莫疑安石鎼， 土穴端無價。捉月須雲在手中， 還要土來封。斬關以見前人下， 細看終無假。坐空轉面去張潮， 不怕八風搖。走珠墩阜出平地， 三個五個是。仰高山頂見星辰， 平面最為真。乘生得氣任君裁， 奇怪不須猜。
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