《紅樓夢》裡丫頭小廝眾多，然而說起“反抗”，首先想到的還是晴雯和鴛鴦兩個丫頭。她們即使做下人，也有自己的心氣，恰如魯迅先生所說，她們是那種“自己明知道是奴隸，打熬著，並且不平著，掙扎著，一面意圖掙扎，以至於實行掙扎”，如果“從奴隸生活中尋出美來，讚歎、撫摸、陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了”。
晴雯敢怒敢言，不畏權貴，難怪是“金陵十二釵又副冊”之首。她出身卑賤，“不記得家鄉父母，只有個姑舅哥哥，專能庖宰”。十歲的時候被買進賈府，因賈母“見他生的伶俐標緻，十分喜愛”，便自己留下使喚，後來賈母又給了孫子寶玉。從此，晴雯一直待在寶玉身邊服侍，直到被王夫人強行逐出大觀園，隨之慘死。
在賈府呆的幾個年頭裡，她雖“身為下賤”，卻“心比天高”，是賈府眾多的奴僕中，最少奴顏媚骨，最具抗爭精神的一個。她曾質疑“誰又比誰更高貴些”，無時無刻不在彰顯其頑強不屈的個體意識和自主自尊的人格魅力。
第三十一回，晴雯給寶玉換衣服時不慎跌折了扇子，被原本心情不佳的寶玉斥責為“蠢才”。要是別的丫頭，忍忍就完了，而晴雯卻不忿，立即反唇相譏：“二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。……要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好 ？”
這一番唇槍舌劍，直接把寶玉“氣的渾身亂戰”。很多人覺得這是恃寵而驕，其實不是，晴雯心性如此。王崑崙在《晴雯之死》說道：“晴雯與寶玉，在形式上只能是奴主關係，但在晴雯的內心從來不承認自己是聽任主子奴役、侮辱或踐踏的奴才，即使對寶玉也不例外。她所珍惜的只是互相尊重和真誠相待，因此她的自尊心在寶玉面前更不可以受到損傷。”
如果說在這次口角碰撞中，晴雯展露的只是抓尖要強，鋒芒畢露的一面，那麼在七十四回“拒檢”則充分展示了晴雯的“煤炭”精神。在抄檢大觀園前夕，晴雯遭到了小人暗算，被王善保家的向王夫人指名道姓地告刁狀。晴雯被王夫人兇狠嚴厲地訓斥了一頓後，到了夜裡，王善保家的一夥人又氣勢洶洶來怡紅院搜檢。
其他大小丫鬟唯俯首聽命，而晴雯卻不計後果地奮起反抗，“挽著頭髮闖進來”，“豁啷一聲將箱子掀開，兩手捉著底子朝天，往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”。“晴雯倒篋”，倒出的是晴雯平白無故蒙受不白之冤的滿腔怨忿與怒火，她毫無懼色，不妥協，不屈服，也不畏縮，這種決絕的反抗，無疑是悲壯而震撼人心的。
鴛鴦是賈府的“家生子”，她的父母是都賈府的老奴。作為賈母的丫鬟，鴛鴦深受信任和依賴，負責照顧老太太的衣食起居，經管著老太太的金銀器皿，是賈母身邊第一得用的大丫頭。大家對她也十分敬服。雖如此“位高權重”，鴛鴦卻是一個好姑娘。李紈曾經就當眾稱讚鴛鴦：“那孩子心也公道，雖然這樣，倒常替人說好話兒，還倒不仗勢欺人的。”
然而，即便是這樣的鴛鴦，也無法掌控自己的命運，賈赦的魔爪還是向她伸了過來，硬要把她收為“屋裡人”。照賈赦等人的看法，這樣的機會對於鴛鴦而言，是一個巴高望上的好機會，是千妥萬妥的，萬萬沒料想竟遭到了鴛鴦最激烈的反抗。
當邢夫人來到鴛鴦臥房找到鴛鴦，以做姨娘的種種體面來說服、利誘鴛鴦時，鴛鴦並沒有表現出邢夫人期待的那種欣喜得意，自始至終低頭一言不發。後來在大觀園裡，鴛鴦碰到平兒和襲人，才將內心的真實想法和盤托出：“別說大老爺要我做小老婆，就是太太這會子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。”“老太太在一日，我一日不離這裡……縱到了至急為難，我剪了頭髮作姑子去；不然，還有一死。”
這一番激切決斷的言辭，無異乎是一篇氣勢雄渾的抗婚宣言。後來，鴛鴦的兄嫂歡天喜地充當起賈赦的說客，被鴛鴦狠狠地痛斥了一頓：“怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆，一家子都仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了！……”鴛鴦已然表現出這樣的態度，賈赦竟也毫不收斂，居然放出狠話：“憑他嫁到誰家去，也難出我的手心。”此時此刻，鴛鴦的思想情緒難免複雜激動，但她並沒有因此就讓自己喪失理智，而是積極地尋求抗爭的手段與時機。
第二天，鴛鴦的嫂子再次來傳話時，鴛鴦佯裝依從，趁著大家在賈母跟前湊趣兒的大好時機，“拉了他嫂子，便到賈母跟前跪下，一行哭，一行說”，將賈赦逼婚的頭尾經過向賈母詳細陳述，並表明自己的心志：“我是橫了心的……橫豎不嫁人就完了 ! 就是老太太逼著我，我一刀抹死了，也不能從命！……我或是尋死，或是剪了頭髮當尼姑去！”
閱讀更多 無何有之鄉 的文章
