塔公寺座落在四川省甘孜藏族自治州康定縣塔公鄉，位於川藏公路線上，距離成都市約400公里。塔公寺是藏區著名的薩迦派寺廟，在藏傳佛教中地位較高，寺廟建築壯觀，有著古老而悠久的歷史。據傳說公元641年文成公主進藏與松贊干布完婚時途經木雅人居住的這片草地時，看到此處草地風光清靈秀美，便決定在此修建一座寺廟。塔公寺是藏傳佛教薩迦派俄爾巴傳承寺院，至今已有1000多年的歷史。
相傳在很久很久以前，現今的塔公鄉是一個湖泊。觀世音菩薩在天上修法，看到下面的眾生災難深重，心中生起了大悲心。為了讓更多的眾生能夠聽聞到佛法，觀世音菩薩決定選擇一塊吉祥之地讓佛法能夠永駐和弘揚，隨後菩薩向空中撒下了七粒土，這七粒土落入了塔公湖中，湖水慢慢退去露出了陸地。當時有個龍王就住在這個湖中。由於湖水消失龍王將要被迫轉入地下！一想到再也見不到天日，龍王不禁傷心落淚，他跪在觀世音菩薩面前哀求，不要讓他離開這片土地，並懇求菩薩給他留下一個看世界的窗口，大慈大悲的觀世音菩薩同意了龍王的請求。所以我們現在去塔公寺，可以看到在寺院大殿前有兩眼水井，其實它們並不相通，北邊的一眼住著龍王，這個井是他和我們聯繫的窗口，井水清冽甘甜，只用於供佛，南邊的那眼井水才是供寺院僧人日常生活使用的。
塔公鄉地形呈半月形，就象農曆初七的月亮，這是一種非常吉祥的地形。護持著塔公寺的有五大神山，它們與塔公寺共同構成了一個完整的道場，神山和寺院密切相關，不可分離。環繞寺院的是文殊、觀音、金剛手和綠度母四座神山，每座神山的山形很象我們看到的畫像上的菩薩形像。
四座神山外面是美麗的唱歌草原，遠處有一座山頂終年積雪、綿亙數里的雄偉的雪山，這就是著名的雅拉神山，也是塔公寺的大護法。雅拉神山在很久以前就存在了，觀世音菩薩曾經為山神授了菩薩戒。這座神山在全藏區有著重要的地位，藏傳佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山，拉薩三大寺都專門供奉著“木雅康區”大護法（“木雅”指的就是塔公），它的身體是白色的，穿著盔甲，騎著白犛牛（或白馬），手中拿著海螺和彩旗，樣子高大威猛，令人敬畏。人們對他的供養常年不斷，農曆正月初三舉行盛大的煙供，一年中最大的供養法會在農曆五月十四～十六日舉行。
塔公寺修建於公元七世紀中葉，相傳約在公元641年，為了加強民族團結，鞏固邊疆，唐太宗皇帝把文成公主許配給藏王松贊干布，並把一尊釋迦牟尼佛（藏語稱“覺臥佛”）12歲等身像賜給公主和藏王。文成公主進藏經過塔公的時候，奇怪的事情發生了，這尊覺臥佛像竟然象在地上生了根一樣，再也無法移動半步！就在眾人千方百計要拉動佛像的時候，佛像卻開口示意願留在這裡。但是，這尊佛像有著異乎尋常的使命，必須送到拉薩。文成公主當即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌複製一尊留在塔公。傳說在塑造過程中，當天剛塑完下半身，一夜之間上半身竟自然生成！新像落成，原像才得以順利啟程，最終到達拉薩並供奉在大昭寺中。後來，該地因此建立了寺院，人們把寺院及寺院所在地叫做“佛地”。
文成公主到達拉薩後，松贊干布發佈政令，特地修建了108座寺門面向漢地的寺院，塔公寺恰好是這批寺院中妙義無邊、最後圓滿的第108座。若干年後，從印度來了一位高僧，調伏了本地與佛法作對的妖魔，重新為寺院舉行了加持開光法會。法會吉祥圓滿，諸佛菩薩當空現身，歡喜讚歎，天空中傳來“塔公、塔公”的聲音（“塔公”一詞在藏語中是“佛菩薩高興、歡喜”的意思），從此，“塔公”就成了寺院的名稱。由於殊勝的密意因緣，塔公寺又被命名為“一見解脫如意寺”。
塔公寺由大雄寶殿、覺臥佛殿、祖師殿、護法殿、千手千眼觀音聖殿、蓮師殿、成就塔殿、塔林、僧人宿舍及繞寺一週的大小轉經筒所組成。
大雄寶殿是全寺僧人唸經修法的主要場所，大殿四周保留著許多壁畫，描繪有諸佛菩薩像、薩迦五祖圖、藏王赤松德贊迎請蓮師和印度高僧堪波摩得薩哚進藏情景，壁畫已經有300多年的歷史了，是珍貴的佛教文物。
覺臥殿中供奉著著名的覺臥佛，佛像鑲滿了金銀珠寶，是千百年來朝聖者供養的。覺臥殿中還供奉有元朝國師大寶法王八思巴到塔公時用神通在石頭上留下的腳印，以及一尊高約1米的千手千眼觀世音聖像。這尊觀音像是當年文成公主在塔公時，為利益眾生髮願塑造的，造像用的材料是當時漢藏地區的神山水土和大量的珠寶，具有超乎尋常的靈異神力。
千手千眼觀音聖殿建成於1997年，供奉著全藏區最高的千手千眼觀音銅像，在塔公寺內，珍藏著許多珍貴的佛教文物，包括迦葉古佛的佛牙舍利，十一世紀印度大成就者那若巴用過的法鈴，八思巴贈給寺院的鎏金銅佛，印度高僧哄欽嘎然的手杖也裝藏在成就塔裡。
寺院外圍建有大大小小的轉經筒近200個，寺院是一個壇城，而寺院裡還有很多壇城，繞寺一週相當於唸了十三億六字大明咒和十幾億蓮師心咒，所以繞塔公寺功德很大。如果把周圍5大神山連在一起，繞完整個壇城至少要15天。
塔公寺廟精美的裝飾
塔公寺廟精美的裝飾
一年一度的塔公寺金剛神舞法會都於藏曆6月12日開始，共持續3天。第一天，寺院僧倡穿著最好的僧衣跳金剛舞（據稱該寺僧人跳神時穿著的僧衣中不乏貴重衣料），不穿戴面具與神衣；第二天，寺院僧倡穿戴面具與護法神服裝（許多神衣為傳世精品）跳金剛舞，節目內容和次序與第一天相同，旨在祈求神靈賜予和平、降服魔鬼與災難；第三天，寺院舉行“曬佛節”，組織村民參加“賽馬會”，終點設在塔公四座神山之一的綠度母神山頂上，獲勝者能獲得寺院的獎勵，寺院每年也派僧倡參加角逐，與民同樂。
（部分圖片來自網絡，感謝。）
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