九華山地藏庵。
清代乾嘉時期的文學家、評論家和美食家袁枚，在他的著作《子不語》中有一文：《地藏王接客》。當時有一個杭州人裘南湖屢次考舉不中，訴狀鳴不平而死，死後到了地藏王殿。
焚燒黃紙狀文 下地府
袁枚同鄉滄曉先生有一侄子裘南湖，為人狂傲，自以為八股文章了得，卻三次不中舉人，只陪副榜。惱怒之下，他就在伍相國祠堂裡焚燒黃紙狀文，訴說自己的不平遭遇。過了三天，他生了病，再三天就死了。
裘南湖的魂出了杭州城的清波門，走在水草上，沙沙有聲。那時天空淡黃不見日光。他看到一道矮矮的紅牆，好像有人家居住就上前去，看到幾個老太，正圍著一口大鍋煮東西，那時她們打開鍋蓋，裘看到裡面全是小孩的頭和腳。
老太看到裘，就告訴他：“這些都是人間墜落的和尚，還沒修得功德道行圓滿，就偷得人的形狀，所以把他們煮爛，使他們在人間不能長大，年紀小小就死掉。”
裘南湖這時大吃一驚，問道：“那麼你們是鬼囉？”老太笑著說：“你以為自己是人呀？如果是人，怎麼會到這兒來呢？”
這時裘南湖失聲大哭，老太又嘲笑他說：“你燒黃紙求死，又哭什麼呢？你應該知道，伍子胥相國是吳國的忠臣，受到吳越百姓的敬奉，他從來不管人間官運之類的事。叫你來這兒的，是地藏王，因為伍相國已把你的狀紙轉交給地藏王了。”
裘南湖問道：“我能見到地藏王嗎？”老太告訴他：“你可以寫好名帖，送到西角的佛殿，至於見不見，未知數。”老太指著前面的街市說：“那裡就是賣紙帖的地方。”
裘南湖走到街市只見男女老少人來人往，吵吵嚷嚷，就像人間戲園剛散場光景。人們有的衣冠楚楚，有的光著腦袋，還有他認識的人。裘南湖跟他們打招呼，誰也沒理睬，好像沒看著一般。他想，這些人大概都是死去的人吧，想著心中就傷嘆起來。
他來到了紙店，店牆上貼著許多紙錢，還有他認識的人鄭鴻寫的詩箋。 店堂內坐著一個身穿白褂、頭戴布巾的老頭。裘南湖拿了紙帖又向老頭借了筆墨，在紙上寫了“儒士裘某拜見”。
裘南湖在紙帖上寫了“儒士裘某拜見”。圖為清 任伯年《米芾拜石》
紙店老頭笑著說：“這‘儒’字恐怕你很難自居，你應該寫上某科副榜，才不會惹地藏王呵責。”裘南湖不以為然，對老頭說：“鄭鴻作詩一直不好，為什麼掛他的詩箋？而且這裡已在陰間，還要紙錢幹什麼？”裘南湖一向瞧不起鄭鴻。
老頭說：“鄭鴻雖然是個舉人，可他將來一定名位顯赫。陰間是最勢利的地方，所以我才掛這些詩箋，以此為榮。至於紙錢嘛，正是陰間所需要的，你最好多準備一些紙錢，到時給地藏王的侍從，他們才肯為你通報。”裘南湖聽了一肚子不以為然。
他徑直走到西角的佛殿。那裡有幾百個牛頭夜叉，他們身上軍服胸前都繡著“勇”字，個個凶神惡煞般地朝他喝罵。裘南湖不由緊張著急，這時有人拍了他的 肩膀，回頭一看，正是紙店的老頭。老頭說：“現在你相信我了吧。陽間有門包，難道陰間就沒有門包了嗎？我已給你帶來了。”當即就替裘南湖交上幾千貫， “勇”字服的軍人這才把名帖送了進去。
一會兒，只聽見巍峨高聳的大殿東角的大門豁然大開，傳呼裘南湖進去。裘依照指示跪在階下，卻看不見地藏王。
就在狐疑時，裘南湖聽到紗窗內傳來聲音：“狂妄的裘南湖！你在伍相國祠堂焚燒狀文，自吹自擂文章了得，其實不過寫些陳腐的八股文，看些流行文章，你 根本不知道古往今來的事業、學問，卻自以為會寫文章，真是不知羞恥！你自稱‘儒士’，而你八十多歲的老祖母，卻受凍捱餓，以致雙目失明，你不孝至極，難道 儒士就是像你這樣的嗎？”
裘南湖回答說：“我實在不懂八股文以外還有學問，至於我的祖母受苦，實在是我老婆不賢惠，並不是我的過錯。”
地藏王說：“丈夫是妻子的表率，人間婦女的罪過，在陰間判罪時，先追究她丈夫的責任，然後再懲罰她本人。你既然是個儒士，怎麼能把責任推卸給妻子呢？你知道你三次能考中副榜，是受你祖父的陰德庇護，並不是靠你的文才啊！”
寫些陳腐的八股文，不代表懂得古往今來的事業、學問。圖為孔子廟側廂景。
這會兒，忽然殿外遠處傳來鳴鑼開道的聲音，殿內也撞鐘擊鼓呼應。一個頭戴虎皮帽的“勇”字號軍人上報：“朱大人到！”地藏王走出殿閣出去迎接。那裘南湖跌跌撞撞下了殿，躲進東廂房偷看，原來來的是刑部郎中朱履忠，朱履忠剛好也是裘南湖的親戚。
這時裘南湖憤憤不平罵道：“陰間果然勢利！我雖然只是熟讀八股文，畢竟還考中副榜，朱履忠卻是靠捐錢得官，也不過是個郎中，他憑什麼讓地藏王親自出去迎接呢？”
一旁“勇”字號軍人大怒，用棍子打裘南湖的嘴巴。裘南湖痛極了，醒了過來。他看見妻子，女兒圍著自己哭，才知道自己已經死了兩天，只因為他胸口還有一點氣息，所以家人沒有將他入殮。
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