考古驚現孫悟空墓，竟然與通天大聖合葬。考古界自從發現了齊天大聖墓之後引起了很多人的反思，難道歷史上真的有孫悟空與通天大聖存在過？考古學而家門發現的孫悟空墓是怎麼回事呢？
說到齊天大聖，可能所有中國人都知道他就是孫悟空。明朝小說家吳承恩所寫之《西遊記》。當中的孫悟空受到許多讀者喜愛，也是《西遊記》中的主角，他神通廣大，不懼惡勢力，寄託了古代人民對於美好生活的嚮往。而2005年時，福建省順昌縣的考古學者在寶山雙聖廟內，找到建於元末明初的一個兄弟合葬墓，兩個墓碑上竟分別刻有「齊天大聖」和「通天大聖」。當現場的考古專家看到墓主名字時，情不自禁脫口而出：這不可能。相信不僅是考古專家，即便是我們普通人也會驚呼一聲不可能。
按理來說，齊天大聖應該是一個虛構的人物，並不存在，即便人們將他神話，也最多立廟祭祀，為何會有真實的墓葬呢？而且還多出來一個兄弟。儘管心中疑惑萬分，專家們還是得繼續考證，並不斷翻閱典籍，力圖找出其存在的可能性。
經過考古專家的考察，終於在元末明初蒙古族戲劇家楊景賢撰寫的《西遊記》雜劇裡尋找到了“通天大聖”這一形象。楊景賢撰寫的《西遊記》雜劇裡有一段孫悟空的自白：“小聖弟兄姊妹五人：大姊驪山老母、二姊巫枝祗、大兄齊天大聖、小弟通天大聖、三弟耍耍三郎”。
另外，“齊天大聖”墓碑上方刻有“寶峰”二字，而“通天大聖”墓碑上則略去此二字，弟從兄意非常明顯；再者，“齊天大聖”墓碑上的裝飾圖案較之“通天大聖”的墓碑更加豐富講究。由此可以斷定，雙聖廟內的兩塊墓碑表明這是孫悟空兄弟的合葬墓。至於這座墓地，很有可能是楊景賢的書粉特意為書中的兩位大聖所修建，並立廟祭祀。不過這也是專家們的猜測，至於修建者真正的想法，就不得而知了。
專家本想由這座墓揭開吳承恩筆下神秘的齊天大聖形象，但是任誰也不會想到，反而卻越來越撲朔迷離，而專家也只是推測出齊天大聖的形象是明代小說家吳承恩在撰寫小說《西遊記》的過程中，為刻畫突出人物個性的需要將齊天大聖的名號用到了通天大聖的頭上，並將傳說中的通天大聖兄弟姊妹所擁有的高超本領全部集中到了齊天大聖一個人物身上，從而塑造了一個廣為後人傳誦的神話英雄人物。
孫悟空兄弟合葬墓的發現意義重大，這是歷史遺存的有關文字資料之外不可多得的重要實物佐證，是研究西遊故事主人翁轉換和成型的重要實物資料。
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