祠堂，在農村俗稱家廟，是每個姓氏為了祭祀祖先或者先賢的地方。我村張氏祠堂位於村中路北，建於大清咸豐二年歲次壬子新正十六日子時，由張氏合族建立。祠堂內原有祠堂碑記一棟，由於歷時久遠，早已沒了蹤影，唯留《修建祠堂碑記》一篇於張氏家譜之上，並有祠堂原建示意圖一副。
一九九零年，祠堂後牆處，由於排水不暢，牆壁發生裂縫變形，張氏合族興議於一九九零年三月十五日集資重修，並翻修祠堂屋頂，隨後由戶首張文欣撰寫《重修祠堂碑記》一篇，為了記錄此事立碑一棟。該碑立於廟內西山牆之下。
為了方便張氏族人查詢張氏合族世系，又於九三年五月立碑展示，從一世祖仁美公開始，到二十二世族人的世系排列圖。該碑同樣也立於祠堂西山牆之下。
到二零零九年，風雨連綿，祠堂東山牆地基塌陷，合族又集資興議重修，新砌磚石，由洛河南磨頭村張氏後裔二十二世孫張文林撰寫《重修祠堂碑記序》一文，立碑記念。該碑立於祠堂內東牆之下。
《修建祠堂碑記》
吾族與洛河南德里村張氏系分兩門，原籍陝西省同州府大荔縣東雁羌村，由元末避兵於此，延綿至捷已十七世，祖德宗功深且遠也，拜獻天地，孰不感之。
乾隆三十三年曾祖諱如璽與近支祖諱如遠、如林、如宰、如珩、有魁、有勇、有義、鏡琪、朝芬、琚茂、同乾買就地基一圖，固有修創禮堂之舉，不意工未鳩而長逝矣。斯時祖社已寢祠後，伯父太學生諱公輔，復會合族，同生祖逐漸積官錢四十餘串，及父諱公坤繼為經理，又至百串，凡比積息，固貼每歲買地之費，林為買白地基之資。道光庚戍春，族人有賣舊宅者，院宇寬廠，設修祭所堪客眾也，同意買之，力有不及，捷將近支遺賢並買所賣地基共錢三十串，進補價中，遂引其事焉。
由是樂舉者眾，貧富各竭力輸財，即問有不輸者，眾林買之。不輪越歲，族兄印殿，捷力為改作勤於經營，知為子孫所宜，為未嘗憚其勞瘁辭老蘭也，是以主竣並難弟，明季家乘失傳，恆穆難序，心終未愜耳，至於地勢潤長可聳拜殿，可增舞樓，大有望於後人。
總理:十七世孫捷科、殿拔
共化錢三百八十千
咸豐三年三月中浣
盧氏:百冬、公選、公太、公友、公信、公林、公元、公興、公仁、公法、公智、公器、公漢、公遂、公遂、公裉、公道
山後村:國土、國相、國太、國安、國秀、國坤、支祥、三群、玉印、玉春、玉母
城村:師周、師俊、師朋、師義
備註:另據民國六年《洛寧縣誌》人物義烈志p303頁記載，張捷科，大門樓人，邑庠生，素剛直，皖匪入境，挺身與之理論，賊窘辱之，大罵極口而死。匪解其體，復以巨釜烹之。
民國六年《洛寧縣誌》p167頁建置一卷，忠義孝悌祠內:在關岳廟之東廂，西向三楹列祀，張捷科庠生名列其中。
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《買契》
民國二十四年十二月十二日，買張金泰院，科地兩段，座落村中路北。首段東至張祠堂，西至張旺，南至張祠堂，北至賣主並至段姓場。次段東北均至張祠堂，南至張彥章，西至顏作良，四至分明，買價祥，貳拾伍元整。
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《重修家廟碑記》
務本乎，水有源，木有本，人生有祖。吾張姓始祖張諱載，歷居陝西省大荔縣雁羌村(今東埝橋村)，傳至仁美公，時在元末，為避兵災，遷徒河南省永寧縣大門樓村(今洛寧縣大明村)就居，立為始祖。
長子仲文，遷洛河南德里村。三子仲魁東遷失續，唯次子仲武世居大明，後代子孫繁茂，然星轉鬥移，天災地荒，習俗變亂，流離失散，移居異鄉者甚眾，經多方考證，現僅查明:
七世祖諱俊公，明正統時遷澠池城中；十一世祖諱正蒙公遷八里寨；諱三畏公遷千秋；諱有公、諱程大、諱問明、諱問行四公遷石門；十一世祖諱大奇公遷下高村；十一世祖諱三喚公，十二世祖諱光全公同遷城村(本處和《城村張氏家譜》記載十一世祖諱光全公有誤)；十一世祖諱守榮公遷東張窊村；十二世祖諱洛西公遷東磨頭；十三世祖諱進秀公遷伊陽觀天溝；十三世祖諱進玉公遷刀環；十四世祖諱悉中公遷茶坊嶺；十四世祖諱如太遷後坡；十五世祖諱俊公遷金山廟百崖村；十九世諱德清公遷下馬溝村……
族長:順廷、文屏、志鐸
張姓後生:大明文欣(京武)、石門庭蘭(德俊)沐手饌文
修建委員會常委:志強、文欣、文中、孟才、學謙、正武、其祥
委員:滿卿、文仁、天才、文敬、茶偉、群治、百松、學年、純亮、學曾、彥青、灼治、鐵強、石念、學治、學良、書魁
異鄉委員代表:茶坊嶺:小章；後坡:文俊、宗志；石門:忠岐；千秋:遂祖、玉琴；東磨頭:松林；東張窊:三保；西王村:毛水；金山廟:虎周；下高村:聚升；城村
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《張氏合族世系碑》
吾始祖諱仁美公由陝徒豫，歷時六百餘年，至今人丁繁衍二十七世。長子仲文遷居洛河南德里村，三子仲昆東遷失續，唯次子仲武世居大明，祖墳座落於大明村西南約四百米處，俗稱“張墳”，安祖十餘世，由於墳塋面積所限，自十一世始，分遷新塋者甚眾，無可祥記。五爺墳座落於灣子溝東側約一百五十米處，遷塋於十一世前，城村相子墳即從此塋遷出。
吾族後裔繁茂，但因世道滄桑，災荒兵亂，流落失散，遷居異鄉者眾矣。又逢運動“破四舊”，族體崩滯，除譜焚軸，祖傳文物同遭損毀。幸張公志鐸冒險不顧，暗抄片存，使吾祖譜方有一絲之源，後經志鐸等數年追尋，多方查稽，吾張氏族譜方得新續，散居他鄉者已有十多處，歸根團聚，人口達四仟餘眾，為永保族體流傳千古，由本族二十二世後生文欣(京武)，多方澄整，沐手撰編，將吾族譜繪為世系表，以備後世查續。由於版面限制，世系表從十一世始，分宗排編，大部分記載於二十二世，失續、絕業者基本略去，遷於異鄉者，只作了簡明記載。
大明張氏後裔二十二世孫文欣(京武)撰序
一九九三年五月
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《重修祠堂碑記序》
洛寧地處中原，悠久秀麗，元末兵燹，我始祖張載嫡裔諱仁美公(配魏氏)攜三子，自原籍陝西同州府大荔縣東埝橋村避兵於此，後長子仲文公，遷居永邑(今洛寧縣)南金門川德里村，奉為永寧張氏南門一世祖；次子仲武公承父業世居大門樓(今大明村)奉為永寧張氏北門二世祖；三子仲昆東去北邙失考。時光茌苒，迄今已有六百六十餘年，幾經波折，幾多坎坷，歷盡滄桑之變，受盡戰亂之苦，祖輩之孫頑強拼博，艱苦勞作，繁衍生息，經久未衰，已衍傳二十七世，約數萬之眾，成為河洛地區名門望族。為紀念祖宗，大清咸豐二年，在大明村建張氏祠堂一座，光緒十七年及二十一年，又分別建起獻殿三間，戲樓及耳房五間，庚申年被大明村改建成現存大舞樓一座。現如今，唯存祠堂，歲月久遠，幾經修繕，歷有碑記。
丁辛秋月，陰雨連綿，東牆坍塌，時至丁亥，社會和諧，國富民強，張氏子孫無忘根本。大明村張京武等提議重修家廟，下高村張成武、張鵬超；東磨頭張文林、張留生；西王村張毛水；東張窊張三保、張保林等率先配合籌劃。另有大明村志強、正武、敬雷、安民、建祖、百歲、延青、滿卿等；城村鵬飛、百均、孝本、亞東；西窪村傳亮、保堂、小章、保群、文同、少賢；東後坡村延宗、紅延；下馬溝村紅躍、俊傑等踴躍相助，名支系後裔紛紛捐款共八千餘元。
當歲菊月挖土動工，拆舊易新，改土為磚，修復東壁，美化內外。並於二零零九年清明立碑刻石大典祭祖，故囑予作序以記之。
予感乎修廟祭宗以表孝敬，旨在繼承祖上美德，發揚先輩傳統，使事業更加興旺，使子孫更加昌盛，故修祠廟，先修家規。百年大計教育為本，世代相傳，嚴教之英才育國家之棟樑，若後生倍出奔小康之先鋒，攻科技之明星，帶致富之能手，為創業之巨亨，拯民族之大器，安社稷之九鼎，而興人間之大業，繪國富之藍圖，獲蓋世之英名，留青史之美謄，則一人成才，合族俱榮，一代功就，萬世留名，列宗有靈，定然自豪於雲鄉，高祖在天安不容幸於長空，實乃容哉耀哉真孝哉，唯斯祭也，莫盛於此，是以為序矣。
二十二世孫文林沐手撰文
公元二零零九年、清明
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