金庸的十餘部武俠小說中，《鹿鼎記》被稱為登峰造極之作，同時也是武俠幻滅之作。這本書的主角韋小寶，不僅不是武林高手，同時也算不上俠，而是一個在官場遊刃有餘的小混混。
同時，對金書中武林高手們的功夫，佔主流的觀點是“越接近現代越衰敗”，比如認為天龍比射鵰、神鵰強，射鵰、神鵰比笑傲江湖強。鹿鼎記作為清初背景的小說，時間上僅略早於鴛鴦刀、飛狐、連城訣，而且主角武功又一般，所以在一般人眼中，鹿鼎記中的武藝，根本不值得一評了。
然而佛雲一花一世界，更何況鹿鼎記這種篇幅在金書十五部中名列前茅的鉅著？撇開跨書比較，鹿鼎記中驚心動魄的武林決戰也不少。本次，就來和大家一起評評鹿鼎記中的武林高手，計較水準高低。
作為開篇，先說說鹿鼎記相對於其他金書中，武俠對決的一個顯著特點，那就是影響勝負的武功外因素明顯增多。
武俠，以武為尊。在金庸的其他作品中，高手對低手往往是碾壓的效果。要想做到武功上的以弱勝強，是非常不容易的（當然，主角光環例外）。群毆陣法、偷襲暗算、兵器暗器，往往都難以奏效，說來說去也就是用毒成功的例子多一點了。
在其他書中，我們可以看到，全真七子擺上天罡北斗陣，也不過和黃藥師一個人打平，郭靖更是一個人破了近百個道士的北斗大陣。苗人鳳中了計雙眼不能視物，還是能讓田歸農一夥束手束腳。你很難想象黃藥師被丘處機偷襲點了穴道，或者鳩摩智遭到鄧百川等四人圍攻而支持不住。
而在鹿鼎記中，勝敗的偶然性更大，受到“武功高低”之外因素影響更多。有一百種方法可以讓高手輸給低手。
比如鰲拜是勇猛無敵的“滿洲第一勇士”，按照海大富的評價：
‘大慈大悲千葉手’和‘八卦游龍掌’這兩路武功，倘若十年八年的下來，當真學到了家，兩人合力，或許能對付得了鰲拜。可是這麼半吊子的學上兩三個月，又有什麼用？
雖說如此，但鰲拜還是被這半吊子的康熙和韋小寶，加上幾個小太監的糾纏，加上匕首刺身、香灰迷眼、香爐擊頂這些低端戰術給擒拿了。
再比如神拳無敵歸辛樹，是書中頂尖的高手。可是他深入皇宮大內，也不過殺了數十名侍衛後就燈盡油枯，力竭被擒。而這些侍衛的武功，大約只和天地會、沐王府群雄差不多。
同樣是頂尖高手的九難神尼，竟然被區區六個桑傑的師弟喇嘛困在小客店裡，性命危在旦夕。而這能困住九難神尼的六個喇嘛，又被韋小寶用匕首輕易殺掉。
凡此種種，使得鹿鼎記的武評難度似乎更大，因為影響勝敗結果的因素更多了。但同時，這其實是更符合常理的。現實中的格鬥，本來就是“武功再高，也怕菜刀”。搏擊格鬥時水平高低固然重要，有無兵器，是否偷襲，人數多少等等也都不可忽視。
說鹿鼎記相對於其他武俠是武俠的幻滅，就是因為在這裡面，權勢的大小，權謀的高低，表現出的影響力遠勝過武功高低，全書最強的是康熙，次強的是韋小寶，都不是靠武功取勢。相反，高手遇上圍攻、偷襲、毒藥、精良兵器，一不留神就要吃虧。這也是金庸著作從幻想趨向現實的體現。
最後，本篇約定下鹿鼎記武評的體系。大致對人物的武功分為以下幾個檔次。
首先為絕頂高手，相當於射鵰五絕，其武藝出神入化，當世不過寥寥數人，對此外的往往都是碾壓、秒殺。以歸辛樹、九難、洪教主等為代表。
其次為一流高手，相當於射鵰的全真七子。其武藝在不遇上絕頂時可以橫著走，當世不過數十人。一般來說，一流高手單挑絕頂高手會脆敗甚至被秒殺，但如果數個一流高手圍攻絕頂高手，則也會給絕頂高手帶來一些困擾甚至威脅。以神龍教的胖瘦頭陀、許雪亭、無根道人等為代表。
再往下為二流高手，相當於射鵰的侯通海、丐幫長老等。當世可能有數百人之多。對上一流高手會速敗，對上決定更是必須秒殺。但多人聯手，卻也足以令人頭疼。天地會、沐王府群雄、大內侍衛中的高手可以到達此境地。
另外就是三流之下的江湖群雄，這樣的人成天成萬，雖然也可能有響亮的名頭或者表現的空間，但整體來說，稍微遇上強點的，可能就吃癟。
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