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歷史中有不同的“器”
器量
釋義
1、器皿的容量或氣量、度量。
《周禮·天官·酒正》：
“唯齊酒不貳，皆有
器量。”鄭玄注：“酌器所用注尊中者數量之多少，未聞。”
孔穎達疏：“未聞，未聞升數。”
2、氣量;度量
主要指寬容人的限度，以及面對物質威力壓迫自己精神的承受能力。
器量非凡的一個典型例子是——泰山崩於前而不變色。
漢蔡邕《郭有道碑文》：
“夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測已。”
唐李肇《唐國史補》卷下：
“憲宗朝，則有 杜邠公 之器量， 鄭少保 之清儉……亦各行其志也。”
宋 吳曾《能改齋漫錄·沿襲》：
“ 孟東野 ：‘出門如有礙，誰謂天地寬。’
吳處厚以渠
器量褊窄，言乃爾。”明 李贄 《初潭集·師友八·論人》：
“ 褚中郎 向 淹雅有器量。”
吳晗《朱元璋傳》第七章一：
“楊憲是劉基的好朋友，但是 劉基 認為 楊憲 雖有相才，但器量不夠。”
3、人的慾望
形容人所能滿足的最大程度。
一個人器量越大，慾望越大，達到滿足就越難，提升的潛力就越大。
國之重器
國之重器是指國璽，出自《史記·秦始皇本紀》。
傳國玉璽、傳國寶，秦以後歷代帝王相傳的玉璽，為秦始皇所作，方圓四寸，上紐交五龍，正面刻李斯所寫篆文“受命於天，既壽永昌”。
金，方二寸四分，厚八分。
交龍紐，高一寸七分。漢字篆書，滿文是本字。
傳國璽貫穿中國歷史長達1500多年，忽隱忽現，秦以後歷代帝王爭以得璽為符應。確為天下所共傳寶，國之重器。
物之重寶，國之重器，非有貴玉者也。瓷器古為實用，非禮非祀，僅陳藝術之美，而無人倫含義。
圖 | “皇帝奉天之寶”，以章奉若。
碧玉，方四寸四分，厚一寸一分。
盤龍紐，高三寸五分。漢字篆書，滿文是本字。
蠻無玉德（仁、義、智、勇、潔），本性外放，故不識君子之風，含蓄之美。徒羨豔麗之光，鮮明之色；多慕珠寶豪華，鑽石璀璨而已。
實無文化積澱，傳統輕薄，性情飄散所致。
新時代的“器”
隨著時代的發展，“器”之所指已經不單單是字面的含義，也不僅僅是歷史典故里的國寶。
作文題幹裡所言：
器能盛納萬物，利器方成匠心之作，器量兼容幷包，國之重器，肩負榮光，成就夢想。
這是新時代下，對當代千萬學子的拷問——今天，你成器了嗎？
出題者用心良苦，在這場考試裡，不僅是考知識考文化考答題策略，更是考心智考態度。
對於自己，不負年華；對於家人，不負養育；對於國家，更不可辜負使命。
這是老師在高考考場上，給學子們上的最後一堂課，審好這道“器”，相信走出考場時，所有的考生都是祖國的棟樑之材。
部分圖片整理自網絡
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