九華山，古稱陵陽山、九子山，為"中國佛教四大名山"之一，位於安徽省池州市青陽縣境內，素有"東南第一山"之稱。
"昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。"李白詩《望九華贈青陽韋仲堪》，據說由於詩仙的這首詩，這座山才更名為"九華山"。
九華山北俯長江，南望黃山，東臨太平湖，西接池陽，綿亙一百餘公里，主要有九十九峰，最高的十王峰海拔1342米。
九華山自山麓至天台峰，名剎古寺林立，文物古蹟眾多，尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座，佛像1500餘尊，藏有明萬曆皇帝頒賜的聖旨、藏經及其它玉印、法器等文物1300餘件。
九華山是上古學仙修道聖地之一。據《福地考》載，九華山位列道教的"七十二福地"之中，居第三十九位。九華山不少地名也都與道教人物和傳說有關。
自唐開元年間新羅僧盤喬覺卓錫九華之後，九華山被佛教信眾推崇為地藏菩薩應化道場，佛教日漸興盛，信眾雲集，寺廟林立，香火不絕。
自此以後，佛教在九華山的地位日益鞏固，且得到帝王的敕賜和地方官府及廣大信眾的支持。
九華山佛教是佛教徒弘通世俗，導化、融合儒道的產物，九華山就是釋儒道互動下形成的佛化自然。
作為一種文化自然，九華山千百年來承載著民間對地藏精神的信仰，這種信仰及其活動又繁衍了特定的九華山文化。
九華山佛教及其文化的形成、發展並非單純的文化現象，有著極其複雜的經濟、政治和社會原因。
山峰連綿構成的巨型仰臥睡佛，彷彿地藏菩薩應世，別有情趣，超然空靈，極具神韻，令人稱奇，更為九華名山增添了一分莊嚴神秘的色彩。登九華山看臥佛，據說是有福報的，但由於所處位置的限制，看到的佛像是不一樣的。
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