西藏是很多人嚮往的地方。拉薩，作為西藏的心臟，這裡有無數的歷史。拉薩是理解西藏的鑰匙，寺廟則是理解拉薩的鑰匙。要想觸及拉薩的靈魂，就一定要走進拉薩的寺廟。
位於拉薩北面色拉烏孜山腳下的色拉寺，是拉薩三大寺廟之一。色拉寺建築風格密而不擠，雜而不亂，周圍柳林處處、眾多小寺環繞其間，全然是一座宗教城市。
色拉寺全名“色拉大乘洲”，“色拉”藏語意為“野玫瑰”，傳說修寺時因這裡長滿野玫瑰而得名。在藏傳佛教眾多的大寺廟中很多都有辯經的傳統。而每天下午三點在色拉寺舉行的辯經活動是拉薩最有特色的人文景觀之一。
辯經，是藏傳佛教所特有的一種學習方法，根據各個寺廟的不同，辯經的方式也各不相同，大體分為對辯和立宗。在辯經場上，有活佛、法王也有普通人，有學問好的，也有學問差的。大家都是平等的，沒有特殊待遇，都是席地而坐。
對辯是兩位僧人之間進行，一問一答，互作印證。
站立的是發問者，答辯者席地而坐，且不許反問，告一段落後再反過來。只要是任何有關佛法的題目都可以拿來討論。
應對者，以不變應萬變，氣定神閒，知無不答。
對辯者二人，經多番問答，直至一人無法提出問題。
立宗辯沒有人數限制，與對辯相比，辯經場面更為熱烈。通常由較優秀的僧人擔任“立宗人”，自立一說，席地而坐等待別人辯駁，只可回答不可反問。問難者不斷向“立宗人”提出問題，既可一人提問，也可數人輪番提問，直至立宗人無法回答，或者抵達最後的佛法真意。
色拉寺算是藏傳佛教寺廟中的清華北大了，因為在獲得藏傳佛教最高學位“格西拉讓巴”的僧人中，有不少就來自色拉寺。其中很重要的原因就是辯經。因為在“格西拉讓巴”的考試中，辯經是不可缺少的環節。
分享到:
