“情”這個生活中永恆的主題，千百年來，不知道有多少文人墨客謳歌它、讚美它。古人云：“文章不是無情物。”“感人心者，莫先乎情。”沒有感情的文章是難以打動讀者的。所以考場作文要想拿到高分，一個最為有效的方法就是寫得感人，讓動人的情感去感動、感染閱卷老師。
真摯的感情就是“真、善、美”的思想感情：它發自內心，真實而真誠，不是矯揉造作，不虛情假意；它符合社會進步的總趨勢，揚善懲惡，表達對社會和人民的良好願望，對自己和別人起到一定的鼓舞作用；它使人的心靈受到美的陶冶，給人以美的感受。
感情真摯和和思想健康是相輔相成，相得益彰的。只要考生作文所表達的思想不是消極的、庸俗的、片面的，感情不是虛假的、蒼白的、頹廢的，就都應視為“思想健康，感情真摯”。具體方法如下：
一、感情基調真善美
唯有真情實感，才能打動別人。無病呻吟的感慨，虛假空洞的口號，是不會引起他人的共鳴，所以感情真摯的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，卻是寫作的大忌。一個小偷，強烈地想偷別人的東西，把這種感情寫入文中，感情是真實了，但太醜惡，令人厭惡。情感也有高尚與卑劣之分，美好與醜惡之別，應該唯有以高尚的、健康的、積極的、美好的感情去引發讀者共鳴的。如果是卑俗的情感、低級趣味的心理，寫得越真實，除了越能引起別人的厭惡之外，與“動人”的效果就越遠。
二、素材選擇貼近生活
從選擇的對象來看，第一，我們要選取真實的材料 。王國維在《人間詞話》上說過：“能寫真景物，真感情者，謂之有境界。”一篇文章，如果材料失真，只能給人一種矯揉造作的虛假的感覺，根本不可能使人感動。
近年來發現考生編造情節的現象較普遍，一些考生為博同情得高分，不惜編造，如家裡父母“離婚”、“死亡”之類的假情節，很明顯看出是編的；還有的考生動輒編造一些離奇荒誕的故事，如星球大戰、未來世界等。編造的東西是難以寫出真情的。那些老掉牙的人們熟悉的材料雖然真實，但不宜入文，不能像往年一樣，為數不少的學生不約而同的選擇了“狼來了”的故事來表達自己對“誠信”的理解。“喜新厭舊”，人之常情，單調熟悉的材料會降低讀者體會文章感情的興趣。第二，忌捨近求遠，要善於從生活中找素材。選擇那些曾經經歷過的或者最熟悉的情感素材來寫，如父子情、母女情、兄弟情、同學情等等。身邊的人和事、現實的生活、現實的世界，才是作文的源頭活水。高考作文正是考查學生觀察生活、積累生活、感受生活、認識生活、反映生活的能力，所以高三的學生千萬別忘了關注生活、關注時代、重視人生體驗，用自己的眼睛發現生活的可貴之處，用自己的筆去抒寫自我的真實感受。
三、 情感表達多樣靈活
要寫出感情真摯的文章，僅僅有真切而深刻的情感是不夠的，還要善於運用多種表達方式和技巧。
1、情景交融
情和景的結合往往能增強文章的感染力。《項脊軒志》中有這麼一段有情之景，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”在這裡以枇杷樹之繁茂寫出妻死室壞的寂寥黯淡。在高考作文中，考生若也能這樣飽蘸深情的描繪出一種境界，將閱卷老師帶入有情之境，自然能博得高分。
【例如】高考佳作——《飄落的心靈》中，考生對寄情之物“晚秋的落葉”的描寫：仔細端詳這片秋葉，竟然發現秋葉曾經被撕裂過，在那業已枯萎的身軀上仍很清晰的留有一道彎曲的疤痕，可是疤痕處卻又連著一小片梧桐葉，它是接這疤痕與殘損的樹葉一起生長著的。”通過疤痕處一小片梧桐葉的濃墨重彩寫出一了個輟學者內心激烈的掙扎過程。
2、寄情於物
文似看山不喜平，表情達意講究個含蓄，這其中寄情於物不失為一種有效的方法。這樣的文章不是空洞的在寫情，而是把自己的感情寄予在一些具體可感的事物（景物）之上，從而使文章具有一種形象美、含蓄的美、蘊藉的美。古人是很懂得運用這種方法的，像歐陽修的《秋聲賦》、周敦頤的《愛蓮說》等，都是令人百讀不厭的作品。古代詩歌中，寄情於物的作品更是比比皆是，如李白的《靜夜思》、賀知章的《詠柳》、陸游的《詠梅》等等，無不是愛不釋手的千古絕唱。這種方法今人大可一用之。
3、細節描寫
真實細膩的細節描寫，向來就是動人情思的。
【例如】朱自清的《背影》最感人處，就在於父親蹣跚地努力地穿過鐵道爬上月臺為我“買橘子”的細節描寫。 我們在寫作中也可設置這樣的細節描寫 ，通過細節描寫細緻入微地描繪出人物的內心世界的變化，從而展現人物的思想感情。一些高考作文的成功往往得益於細緻具體的細節描寫。
四、情節安排曲折有致
文似看山不喜平。文章中設置一些懸念、誤會、情感衝突，不僅有利於增加文章的可讀性，一定程度上也有利於情感的表達，因為懸念、誤會、衝突等是最易揪住讀者之心，撩撥讀者之情的，他們在尋求懸念的真相、誤會的冰釋、衝突的化解的閱讀中，自然使得文章要表達感情得到逐步得到強化，從而在心中留下較為深刻的印記。某種程度上，可以說，尺水興波，方顯抒情之本色。
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