楊潤成
我是一個在農村土生土長的讀書人。家族世代為農，受其影響，有著深深的、原始的中國農民的烙印。
雖然與父輩不同，我上了學，讀了書，當了教師。但無論走多久、多遠，總脫不了農民的土氣，農村的土味。
爺爺去的早，我正好在他去世一年後降生。雖未謀面，但從人們的街談巷議，從他留下的遺蹟中，我認識了他，讀懂了他。他一生能吃大苦，開創了很多“事業”：帶領父親與叔叔上山開了好幾處小煤窯，用钁頭挖，用揹簍背，受盡了苦累。自己動手券石橋、蓋窯洞、打水井、開瓜園，全憑人拉肩扛，硬是幹成了許多大事，直至現在人們還在享受著他的恩惠。更有甚者，在當時人們視地為命、土寸土金的情況下，為了別人方便，他硬是將自家的耕地開闢了一條道路，修上石橋，供村人行走。因此，我從小就打心眼裡佩服他，覺得做人做事就要像他那樣講寬厚，能吃苦，敢幹大事，雖不能一鳴驚人，也應該努力上進。
奶奶是一位瘦弱的小腳女人，五十多歲時就失去了丈夫。半世寡居，但生性倔強。她給我印象最深的就是厭惡不勞而獲，喜歡節儉樸素。小時候，村裡極少閒人，只有兩個叫“瘋四毛”和“狗不理”的不時來討飯吃。“瘋”年輕不待動，“狗”年老腰腿疼。每逢來討飯，奶奶總要將剩茶剩給“狗”一點，而一見“瘋”來，便劈頭痛罵：“懶得年年輕輕不動彈，就想歇著吃……！”趕著他走。
奶奶一手好針指。雖然耳聾、眼花，但七十多了仍然整天盤坐在炕上縫縫補補。不管是誰的破衣裳，爛襪子，都要拿來一針一線縫補好。我姐妹三人從小都是穿著縫了補，補了縫的衣服長大的，直到現在，也是飯不挑食，衣不講究，自食其力，儉樸生活。
應該說受家庭影響最深的還是來自父母。父親是一位挖過煤，種過地，當過兵，幹過大隊主任的人。他極耿直，死腦筋，公私極分明，從不讓家人沾集體的一點光。即使在六二、三年鬧饑荒，學大寨缺口糧時也不讓家人拿隊裡一棒玉茭，一把豆子。如一發現，一頓狠打臭罵，看誰還敢！父親對子女要求非常嚴格，稍有鞋歪腳錯，一定嚴責不貸。因此，直到現在，我們雖已是爺爺、姥姥輩了，一想到他依然心有餘悸。但同時也很感激他，是他使我們幾十年做事三思，不犯錯誤。
母親是一位宅心仁厚，樂於助人，孝道忍耐，吃苦勤勞的農村婦女。她對我們影響最大。家庭中，爺爺、奶奶、父親，雖都心地善良，但都脾氣不好。母親卻能以極大的忍耐，尊公侍婆，規夫勸子，很好地調和，使得一家人長期和睦相處。無論是家族之間，還是隔壁鄰里，她都能鼎力相助，以心換心。在六七十年代，憑著會接生的技術，她幾乎為全村的分娩婦女接生。小時候，我總是在睡夢中被窗前的喊聲驚醒，媽媽總是悄悄地扔下我溜走，然後疲憊地回來。
母親愛勞動、能吃苦是村裡出了名的。無論是六七十年代的農業社，還是分田單幹的改革後，她總是白天累上一天，中午還要頂著烈日採樹葉，挖野菜，養豬喂兔。一有閒時便繞山漫梁挖藥材，沿溝躥地拾廢品，為我們上學湊零花錢！她雖一字不識，但極明事理，再窮再苦也不忘讓子女上學讀書，再累再難也不放棄奮然前行。雖已年過八旬，依然手不離鋤，不輟勞作。
俗話說環境造人。由於從小在這樣的家庭中泡大，我也自覺不自覺地受到了感染。從小不怕吃苦，總為家庭社會著想。從上小學到中學，一遇星期、假期就去參加集體勞動。打坷垃、搭茬子，上羊糞，放牛羊，什麼苦活累活都幹。冬天，與同伴到幾十裡外的煤窯背炭，秋天，打場到半夜，扛布袋給一家一戶送糧，幹活之餘，心裡總覺得美滋滋地。就是平日玩耍之餘也還要幫大人拾糞，挖豬草，做家務，受到一點表揚就高興得不亦樂乎。上初中時，每天要往返十四五里路，總是早上先自己做好，吃了，再帶上中午的，從未讓父母侍奉過。上了高中，學校吃不好，就一禮拜帶六個玉米麵火燒，餓時偷偷地吃，從不知去供銷社花錢買著吃。放學路上，餓著肚皮也不忘順手拉根柴禾回來。長大後，有了工作，掙了工資，從教四十餘年，別人都去做市民了，自己卻也從未離開過山區農村，從未脫離過生產勞動。即使現在生活寬裕了，也從不知大吃二喝，奢靡攀比。工作幾十年，交人無數，總奉行一條：嚴以律已，寬以待人。領導分配工作，不管份內份外，能幹一定幹好。同事之間相處，從不勾心鬥角，總是誠心以待。二O一O年，從中學轉到小學，雖然年紀大了，資歷深了，但面對比自己子女都小的青一色的年青女同事，全能與之融洽相處，成了無話不說的忘年交。去年十月，因幫忙給學校暖氣加水，意外被掉下的水箱砸成重傷，孩子們流著眼淚來探望，又是塞錢，又是送飯，讓我非常感動！雖然從鬼門關走了一遭，但我從沒有為自己的行為後悔過！
人生短暫，雖已年近退休，但我總免不了常給學生，給子女家人講曾經的歷史，說逝去的故事。他們也一如我，聽著農村的故事，愛著一份本色。
大兒子大學畢業，當了一名醫生，雖走入城市，但依然惦記著家鄉。遠在六十里外，常常能聽到他對病人熱情相待，入微關懷的表揚。近幾天，一位病患的家屬親自到家豎著大姆指對我說：“你真養了個好兒子！作為一名醫生，他能親自揹著病人上四層樓看病。這在當今實屬不易！我真的很感動！”是的，這才是人的本色的顯現，聽到此，我亦很欣慰！二兒子一家，雖也讀了點書，但仍然不離本土，默默地幹活求生。守本份，靠雙手吃飯，也算是一種本色的體現吧！
泱泱中華，農耕文化幾千年傳承，農民的種種美德也已深烙人心。作為一個農民的後代，它的優良基因已深深地融入了我輩的血液之中；作為一個不太純正的農民，我還真為自已沒有失守而高興！
常水明寫了本《三農求解》
武江波
一、該書是農村改革發展軌跡的真實紀錄。黨的十一屆三中全會後，開啟了中國改革發展前所未有之變局，全國農村經歷了波瀾壯闊的發展。水明先生作為一名三農工作的親歷者，憑藉厚重的工作情結，長期的基層經歷和資料積累，一次次深入農村實際調查研究，一場場深入淺出的座談研討，通過聚焦農村改革開放的現實，剖析新問題、總結新經驗，寫出了一篇篇接地氣、有價值的三農調研報告和研究論文，提煉了一個個基層改革探索可借鑑、可操作的鮮活典型與發展模式，提出了許多從基層實踐來的真知灼見，展示了一個區域性農村改革發展過程的真實現狀，所有這些都梳理集納，融於一書。可以說，《三農求解》是區域性農村改革發展心路歷程和發展軌跡的真實紀錄，對探索三農問題的走向與發展極具時代意義。
二、該書是破解三農難題的實踐成果。在當代中國，三農問題是最大的難題，進入新世紀，黨中央把“解決農業農村農民問題作為全黨工作重中之重” 。在此背景下，探尋解決三農問題的路徑和辦法，是三農工作者的責任擔當。水明先生勤於動腦、善於思考，憑藉熟悉農村、瞭解農業的基本功底和心繫農民的深厚情懷，把農村改革中出現的錯綜複雜的新情況進行系統理論分析，並吸納農業前沿最新成果，寫出了眾多理念超前、很有見解的文章。文中一些學術觀點在農業經濟界引起反響，一些對策建議豐富了領導決策思路。比如首次提出“移民並村，吊莊開發” 的思路已成為各地脫貧途徑的現實選擇，提出“有機農業” 發展現代農業的理念，用產業化、非農化、城鎮化破解三農難題的設想，用“村組兼併，四荒拍賣”的辦法推進農村產權制度改革，用“發展訂單農業、建立風險機制” 應對市場農業挑戰的建議等等，這些基於基層實踐的有益探索與新穎觀點，是新時期破解三農難題的實踐成果，這正是該書可讀可賞的亮點所在和可鑑可存的可貴之處。
三、該書是迴歸務實文風的作品典範。文出其思，文若其人。作者常水明先生作為一名出生農村、求學農大、供職農委的三農幹部，有一種天然的感情紐帶把他與三農始終連結在一起。在三農工作的事業中，他為人實在、腳踏實地、不善虛假、作風樸實，不僅對工作敬業盡責，而且思想敏銳、具有嚴謹縝密的科學態度和奮發勤勉的探索精神。他從事三農工作三十年，始終深切關注三農，瞭解農業實情，反映農民願望，正視農村問題，頻為三農鼓與呼。他所撰寫的每一篇調查報告和研究論文都飽含深情、樸實無華，字裡行間顯示著他厚重的勤勉務實的研究情結，滲透著對全面破解三農問題的殷殷之心，切切之盼。所以說他這本《三農求解》，就是為農業說話、為農村說情、為農民請命的眾多三農作品中的一個典範，對指導區域經濟發展促進三農難題破解具有借鑑之處，對於倡導深入實際深入一線大興務實之風具有實際意義。
樸實的人作樸實之作，勤勉的人成勤勉之成，思索的人思有用之思。
願常水明先生再出佳作！
王一武：一五一十話三農
郝俊力
郝在新老了。
畫眉也老了。
那年土地到戶，郝在新從生產隊領回家時，它還是頭驢駒，渾身黢黑，只是眉宇上面有兩簇白毛，煞是好看，人們便愛稱它畫眉。
上週剛收到王一武先生的小小說《畫眉》，這周又收到他的小小說《二四奶奶》：
彎彎曲曲的進山小路，被二四奶奶踩踏得油光瓦亮。
在《晉中日報》讀者群中，王一武這個名字，大家都非常熟悉，他是《晉中日報》潮頭副刊《小小說》欄目的重點作者，也是見報率最高的作者之一。從上個世紀90年代末至今，20年來，他始終圍繞農業農村農民這個話題，用鄉里鄉氣的語言、點點滴滴的筆墨描繪社會變遷、書寫世道人心，褒揚真善美，鞭笞假醜惡，贏得了廣大讀者的喜愛與尊敬。
王一武今年已經83歲，寫作原本不是他的老本行，退休前他是地地道道的農業幹部，曾任太谷縣農業局副局長，負責農村經營管理工作。他1934年生於山西平遙，自幼生長在農村，對農村農民有著質樸淳厚的感情，參加工作後，一直從事農村工作，他一生的情緣從未脫開農村。尤其是負責農村社隊經營管理工作的20多年，他幾乎走遍了太谷縣的山山水水，時常吃住在鄉下。他對不同時期農村的發展變化和農民的生存境遇、生活狀態及其情感脈絡，熟稔於胸，瞭如指掌。幾十年下來，他耳聞目睹的形形色色的人與事，時常充斥胸臆，縈繞腦際，揮之不去。直到退休，他終於有閒得以梳理這些人與事。他選用了一種被譽為“平民藝術”的寫作形式，即“大多數人都能閱讀，大多數人都能參與創作，大多數人都能從中直接受益”的小小說。為提高寫作水平，1998年，他參加了《小小說月報》雜誌社函授班，全面系統地學習了有關理論及寫作技巧，逐步走上了這一新型文體的創作道路。
20年來，王一武勤閱讀，勤觀察，勤收集，沉浸於低微草根，筆耕不輟，津津樂道，著作頗豐。2002年，他的小小說《硬漢》榮獲首屆鄭州小小說學會新人獎；2006年，他的第一部小小說集《硬漢》由人民文學出版社出版；2013年3月，他的第二部小小說集《覓路》由山西出版傳媒集團、北嶽文藝出版社出版；2016年1月，他的第三部小小說集《泉水叮咚》，由山西出版傳媒集團、三晉出版社出版。現已發表小小說400餘篇，其中90%以上發表在《晉中日報》副刊。他的三部小小說集各收入精選100篇小小說，各印1000冊，全部奉送給他熱愛的農民朋友和讀者。
王一武的小小說，善於從自己親身體驗的最熟悉的人情事態中開掘素材，塑造人物，並把自己的所思所感不著痕跡地注入其中。家長裡短，瑣碎平凡，卻能以小見大。小故事蘊含大道理，小文章彰顯大智慧，小世界反映大社會。他的語言生動詼諧，帶著濃郁的鄉土氣息和地方特色，讀來倍感親切，在我市擁有眾多讀者群、較高的知名度。他的第二本小小說集《覓路》出版後，有許多讀者慕名上門拜訪，祁縣文聯專門組織文學寫作者、愛好者登門求教，平遙縣文協會專門為他舉行了作品研討會。
王一武最初發表作品用的筆名是王一五，他巧用自己名字的諧音，把“一武”改為“一五”，一五一十，順理成章，寫得又都是農村人農民事，讀者用“一五一十話三農”這樣的比喻描述他，再貼切不過。
王一武的家住在山西農大，寫作之餘，他不時會到附近的田間地頭轉轉，看看莊稼的長勢，與農民拉拉話，也經常利用到農貿市場買菜的當兒，和菜農、攤主、買菜的顧客嘮嘮嗑，遇到有趣的人、有趣的事、鮮活的語言，就趕緊記錄下來，作為素材或資料存放起來。用他的話說，“撿到籃子裡的都是菜”，“寧可備而不用，不可用而不備”。有次，他去農貿市場買菜，見黃瓜長得歪瓜裂棗的，很難看，便隨口說了句：這黃瓜七彎八拐的，真醜！菜農聽了笑著說：眉眼不好心腸好，俺就長得醜八怪。這句現揀來的話，被他寫進小小說，作品立馬有了活靈活現、形象生動、幽默詼諧的品質。難怪有讀者說，王一武的小小說，語言都帶著泥土腥子、土得掉渣渣，那叫個接地氣。隔段時間沒看到他的小說，心裡就會犯癮。
寒王大紅背松樹坡農家樂
有一個美麗的地方，綠樹成蔭，溪流歡暢，有一個寧靜的港灣，偏離鬧市，藏於山野，有一份浪漫的情懷，品茶賞月，飲酒高歌。這裡雖沒有山珍海味，但總有一樣特色小菜會讓你回味，這裡雖沒有豪華氣派，古樸幽雅可以讓你輕鬆釋懷，這裡沒有殷勤客套，卻有農家人的樸實和溫暖。
遠離城市的喧囂，盡享靜謐人生；迴歸自然，享受田園風光。
尋一間茶館，臨城河之畔，邀上三五知己
潤一口茶，舒展一下筋骨，那樣，都是樂而無窮。
人生苦惱煩事多，城市之中難解脫。遠來好友均是客，來我農家多快活。鄉村原野家常菜，感受自然風土情。農家酒香飄萬里，農家人情深似海。體驗身心不虛行。
吃，是一種幸福。品，是一種情趣。唇齒留香之際，安享一份心的平靜。親朋相聚，感受一份家的寧靜。食，不僅僅是感官的享受，更是心情的愉悅。
地址:左權縣寒王鄉大紅背村“松樹坡農家樂”
左權縣城前往此小院大約20分鐘左右
左權北下高速10分鐘到達
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