在中國書法發展的歷史上， 魏晉是一個極其重要的時期，出現了鍾繇、陸機、衛瓘、衛鑠、王羲之、王獻之等大批的著名書法家。其中鍾繇、衛鑠、王羲之、王獻之4人為師徒關係，書法一脈相承，書技精湛，開創出光輝璀璨的書法巔峰時代。
王獻之是王羲之的第七個兒子，書法師學父親；王羲之年少時拜衛鑠為師，衛鑠又師業於鍾繇，4人書法一脈相承，因此鍾繇堪稱此一書脈的師祖
鍾繇畫像
鍾繇，字元常，河南長葛（今為許昌市管轄的長葛市）人，曾經擔任過侍中、尚書僕射等官職，魏明帝時官至太傅，後人尊稱其為“鐘太傅”。鍾繇精通隸書、章草、楷書等書體，其中最擅長楷書。在中國書法發展史上，鍾繇為隸書向楷書演變過程中一個標誌性、最具影響力人物，是中國書法史上第一個創寫楷書並取得大成的書法名家，被後人譽為“正書之祖”。其楷書去古留璞，保留隸書之筆風，結構佈局錯落有序，章法嚴謹古樸，字體俊秀自然，渾然天成。其的代表作有《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》等，其中《宣示表》為其代表作，但真跡已失傳，傳世的為後人摹刻的作品。
《宣示表》
衛鑠，又名衛夫人，字茂猗，河東安邑(今山西夏縣北)人，擅長楷書，是晉代著名的書法家，也是我國曆史上第一位女書法家。
衛鑠畫像
關於衛鑠與鍾繇的師徒關係，頗有爭議。有衛鑠幼年拜鍾繇為師的說法，也有衛鑠幼年師從鍾繇學習書法的說法。據史記載：鍾繇生於公元151年，故於230年，而衛鑠鍾繇去世42年後才出生（生於公元272年），如果以此推斷，“衛鑠幼年拜鍾繇位師”的說法不成立，所以，衛鑠只能是在幼年開始師從鍾繇摹習其書法，書法源出一脈，從這一角度分析，衛鑠與鍾繇確實存在意思上的師徒關係。衛鑠是曹魏時期著名書法家衛瓘的女兒，衛瓘精於章草，草書水平可與“草聖”張芝想媲美，令筆者疑惑的是：按照常理，衛鑠從小應學習父親的書法，但實際相反，有可能是衛瓘的書法不適合小女孩學習，因此衛瓘從學習楷書打牢基礎的角度考慮，從小引導女兒學習鍾繇的小楷。衛鑠傳世書法作品有《近奉帖》和《稽首和南帖》。
《近奉帖》
後世書評家稱鍾繇的小楷被“上品之上”，衛鑠的小楷為“妙品”，名師出高徒，衛鑠作為當時罕見女書家，書法清婉秀麗、脫俗俊逸，名揚天下。盛名之下，年幼的王羲之拜衛鑠為師，衛鑠因此成為王羲之的書法啟蒙老師。
如果說王羲之是中國歷史上最偉大的書法家，那衛鑠必然是最偉大的書法老師。衛鑠因才施教，悉心將其書技授予王羲之，同時開創“書法練習、自然體驗、生命感悟”三結合的獨特教授方法，從小為王羲之打下紮實的書法基礎，同時也為王羲之的思想領悟和人生境界拓展了無限的空間，造就了未來絕代“書聖”王羲之。
王羲之畫像
王羲之，字逸少，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，東晉時期著名書法家，被後讚譽“書聖”。王羲之精通隸、草、楷、行等書體，其廣集百家之長為自所用。書法風格自然俊秀，委婉含蓄，遒勁奔放，是中國歷史上最傑出的書法家，其代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
《蘭亭集序》
《樂毅論》
《黃庭經》
王獻之，字子敬，是王羲之的第七個兒子，為東晉著名書法家、畫家，與王羲之並稱為“二王”。
王獻之畫像
“二王”畫像
王獻之7歲開始跟隨父親學習書法，精通楷、行、草、飛白等多種書體，後世將其與王羲之並稱為“二王”，又稱“小聖”，並與張芝、鍾繇、王羲之並稱“書中四賢”。王獻之《洛神賦十三行》、《鴨頭丸帖》、《淳化閣帖》、《中秋帖》、《地黃湯帖》、《廿九日帖》等
《洛神賦十三行》宋刻舊拓
《地黃湯帖》
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