古代的稱呼和我們如今的不大一樣，看過《水滸》的就有這種深刻的體會。《水滸》裡面魯智深經常會自稱“灑家”，那麼，這“灑家”指的什麼呢？
有人說這是和尚的自稱，因為魯智深是和尚，外號也是“花和尚”。其實不是，魯智深在還沒出家之前也是自稱“灑家”的，關於“灑家”的出處，《水滸》裡有提到。有一次魯智深去救史進，縣令看到便說:“幾曾見出家人自稱灑家，這禿驢必是關西五路打家劫舍的強賊”。可見，“灑家”一稱是關西人自稱的，跟和尚沒有關係。
《水滸》裡還有一個稱呼，是潘金蓮經常說的，就是“奴家”。那麼，“奴家”具體指的是誰的自稱呢？潘金蓮已經嫁給武大郎，作為人婦，很多人都會以為是婦人的自稱，其實不是。關於“奴家”一次指的是青年少女，“奴”一開始指的是奴婢，後來變成了謙詞，所以女子自稱“奴家”是表示謙虛。
此外，宮鬥劇中經常看到太后自稱“哀家”，很多人會以為這是已經喪夫的女子才敢這麼說，其實不是。關於“哀家”這個稱呼指的是所有皇室女子的統稱，也就是說只要是皇室女子都可以這麼自稱的。
還有一個稱呼我們也經常聽到，就是古時太監都會自稱“咱家”，很多人都以為是太監的專屬稱謂，其實不然。“咱”這個稱呼最開始是出現在山西的軍隊裡面，用這個稱呼會顯得親切和歸屬感。後來，這個稱呼在全國慢慢流傳開來，太監於是開始使用了這個稱呼，有人說，“咱家”這個稱呼有一種謙中帶傲的感覺，太監喜歡這個稱呼也許是對本身一種不自信的表現吧。
關於這些自稱，你是不是都弄錯了？其實，我國古代上還有很多稱呼都是很有趣，比如“尊家”、“某家”你知道指的都是誰嗎？
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