“4字真經”+“3句箴言”=“7個果實”
經過一個多月的廣泛徵求意見，《永泰縣民房使用權流轉指導意見》3日會議決定正式試行。這份文件，對民居流轉的租期、租金等方面作了規定和規範。這份文件的出臺，是永泰縣深入貫徹落實今年中央一號文件的具體舉措，也是開展古村落、古莊寨保護以來獲得的實踐成果。兩年多來，永泰縣莊寨保護動作頻出，很多工作走在了全市甚至全省的前列。他們總結出“4字真經”和“3句箴言”，通過潛心耕耘，如今，村寨保護已開花結果，即將進入收穫期，迎來豐收年。
“4字真經”
兩年多前，張培奮調任縣政協副主席。熱愛攝影的他，利用業餘時間拍遍了永泰的山水村落，準備出一本畫冊。有一天，一位縣主要領導看到了這批照片，被深深震撼了：“永泰居然這麼美！我們要好好保護起來。”
2015年9月，縣古村落古莊寨保護領導小組應運而生，張培奮兼任村保辦主任，抽調專人到村保辦任職，又決定從2016年起，每年下撥2000萬元專項經費。經過摸排，村保辦篩選出152座保存相對完好的莊寨，列入保護名錄中。
一是傳統建築精華的運用。永泰是全省第一批建築之鄉，但與此不相匹配的是，永泰的建築與其他各地並無太大區別，看不出特色所在。但是，永泰莊寨的建築文化十分精彩，許多莊寨不僅外觀宏偉大氣，內部裝修也十分精美，石雕、雨埂牆、門簪、垂簾柱、出挑鬥、四梁扛井等建築部件自成風格。因此，把莊寨的建築元素提煉出來，通過一以貫之、鋪天蓋地的格式化運用，這些元素、符號就能漸入人心，進而凸顯出建築之鄉的特色。
二是
傳統工藝的傳承。永泰厚重的莊寨建築文化，離不開歷代工匠對傳統建築工藝的探求和傳承。福州大學建築學院人居環境所教授李建軍就對傳統閩派木雕工匠中的“永泰工”推崇備至。“永泰工”木雕線條整體一氣呵成、題材廣泛，這些都有別於“上杭工”“沙縣工”等。永泰縣已建立了老工匠數據庫，並在縣城建校設立古建築專業，同時，讓老工匠參與到傳統民居的保護、修繕中，讓他們在實踐中傳幫帶，不讓傳統工藝滅失。
三是傳統民居的流轉 。今年中央一號文件對實施鄉村振興戰略進行了全面部署，其中大篇幅提到了土地流轉以及農村集體產權相關的規劃。一號文件出臺後，永泰縣就在醞釀製定《農村民房使用權流轉指導意見》。張培奮介紹說，制定這份文件，一個重要的出發點，就是希望在老百姓和投資者之間建起一道“防火牆”，避免因利益糾葛等造成“毀約率”居高不下的尷尬。還在徵求意見階段，這份文件就引起了泉州、浙江等地的關注，許多“三農”專家也給予了很高評價。
四是傳統信俗的重塑 。鄉村振興成功與否，一個重要的標準，就是看年輕人願不願意回家創業，參與家鄉建設。要做到這點，除了要創造一個讓年輕人創業的環境外，還必須解決“我是誰、我從哪裡來”的問題，增加年輕人對家鄉的認同感和歸宿感。像愛荊莊就成立了“青年會”，以吸引有為青年回鄉創業。目前，已有福建綠之優農業科技有限公司董事長鮑國棟等青年企業家迴歸，創辦農業科技公司和電商平臺，助力農產品銷售和鄉村規劃建設等。
“3句箴言”
按照“4字真經”的要求，永泰縣又摸索出了“3句箴言”，作為復興古村落、古莊寨實踐的指導原則。
首先，沒有文化的支撐是走不遠的。張培奮介紹說，現在很多地方發展鄉村旅遊，造了很多假古董、假文物，人為痕跡過分明顯，原有的鄉土文化反被忽略了。在他看來，古人選擇村落重在“藏風聚氣”，村裡必有水尾橋、風水林、文昌閣等，然而，有的地方搞美麗鄉村建設，為了交通便利，修起了水泥路面，把水尾橋等都破壞了，整個村落的格局也就面目全非了。所以，鄉村建設要“輕設計、重回憶”“逆城市、隱現代”，要拜古人為師，把老祖宗留下的文化精髓回憶起來、修復起來。
其次，沒有村民的參與是走不穩的。莊寨保護，一定要與群眾共生共存共發展。張培奮舉例說，有個景區，已經開發了十多年，但經營持續困難。原因就在於，景區的經營者一直排斥當地村民參與，結果景區不管做什麼事，都遭到村民的反對。同樣道理，如果只是政府“一頭熱”，不讓村民參與，甚至與村民爭利，莊寨保護也難以為繼。這幾年，永泰縣成立了莊寨發展保護理事會，設立了鄉村復興基金會，組建了鄉村建設聯盟以及各類合作社，目的都是在鼓勵和吸引群眾參與到莊寨保護和鄉村振興中來。
值得一提的是，在政府獎補資金的使用上，永泰縣設立了“四道門檻”：獎補的對象必須是莊寨或屬文物的建築；接受單位必須是法律認可的社會組織；獎補對象必須先建，政府才能後補；政府補助必須佔小頭，即不超過總投資的50%。這些“門檻”的設置，既促進了各理事會參與修復莊寨的積極性，也起到了“四兩撥千斤”的效果。兩年多來，縣裡下撥的獎補資金只用了1000多萬元，而村民的自籌資金已超過1500萬元。
再次，沒有“大咖”的助推是走不快的。永泰縣自然資源、人文資源都很豐富，交通也很便利，但民宿旅遊、鄉村發展都偏滯後，一個重要的原因，就是沒有“大咖”的助推。針對這個問題，永泰縣一方面重視“借力”，引進“寒舍”“借宿吧”等民宿經營方面的成功人士，到永泰發展鄉村旅遊；另一方面，注重“借腦”，引進鄉建學術“大咖”，為復興村落出謀獻策。比如，中央美院就計劃在永泰莊寨設立學生課外實踐基地，北京大學的孫華教授、復旦大學的杜曉帆教授等，都想在永泰包下一個傳統村落，在設計、規劃、施工、經營等方面進行“一條龍”服務。
“7個果實”
兩年多的努力，永泰莊寨保護這棵大樹，根已壯葉正茂，枝頭已孕育出“7個果實”，靜待“瓜熟蒂落”。
第一，申報第八批國家級文物保護單位，已初步篩選出10座莊寨、5座民居、一群多樣性防禦建築，待有關專家考察認定後，按程序申報。
第二，永泰莊寨今年要與三明土堡、廣東圍屋一道，列入世界文化遺產預備名錄。
第三，選定愛荊莊申報“亞太文化遺產保護獎”，目前愛荊莊已按相關要求修繕一新，正在抓緊製作申報文本。
第四，第七批中國傳統建築文化旅遊目的地，永泰縣已通過審核，正等待授牌，這是福州市唯一入選的地區。
第五，霞拔鄉容就莊等申報國家級“文物保護科學和技術創新獎”，如申報成功，將有望引入華夏基金會參與永泰的莊寨保護。
第六，送選29個村申報第五批中國傳統村落，目前都已通過初評和複評，通過率即將見分曉。
第七，“中國鄉村復興論壇·永泰莊寨峰會”年底舉行，會址分別設在白雲鄉的竹頭寨和嵩口鎮月洲村。
永泰縣委書記陳斌說：“每一個古村落、古莊寨都有自己的閃光點，我們需要做的就是找到它、挖掘它、利用它，把它發揚光大。”眼下，永泰縣莊寨保護和鄉村復興風正帆懸，儘管任重道遠，彼岸已能望到！
永泰莊寨，老家的愛。
家鄉在等我，我們一起回家吧！
”
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