黃土地上的農民搖滾!看完你就知道陝西為啥出搖滾樂手了!

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老腔,何以讓人震撼

黃土地上的搖滾樂

“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木頭,走一步退兩步全當沒走,前奔顱後馬勺都有骨頭......”

“老腔”——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的力量,它的真實,它的本色,它的溫情,它深深紮根於這片熱土的執著——它榮,他們榮;它辱,他們辱;它興,他們興;它衰,他們衰!

登華山,聽老腔,逛陝西故宮

華陰老腔系明末清初,以陝西省華陰市,久為華陰市泉店村張家戶族的家族戲(只傳本姓本族,不傳外人)。其聲腔具有剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄,聽起來頗有關西大漢詠唱大江東去之慨;採用一人唱眾人幫合的拖腔(民間俗稱拉波);伴奏音樂不用嗩吶,獨設檀板的拍板節奏,均構成了該劇種的獨有之長。

老腔的千姿百態

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華陰老腔分為阿宮腔和絃板腔兩個大類。

• 阿宮腔也稱北路秦腔。因唱腔具有翻該遏低的藝術特點,亦稱遏宮腔。阿宮腔的特點是嫻雅婉轉,鋼勁有力,纏綿激昂,拖腔帶有“噫咽”之音,並以假嗓翻高唱出。

• 弦板腔作為皮影形式演出,樂隊少而精,文武場面互相兼顧,音樂形式比較單調,唱腔通常都是上下兩句反覆,唱腔清晰,雅而易懂。

• 老腔與秦腔都來自陝西,但卻有所不同工。老腔來自於東府,而秦腔是來自西府。

• 拜賈平凹先生所賜,秦腔有了一定的知名度,但秦腔也只是地方小戲,相比之下老腔更是鮮有人知。

• 在樂器表現形式上秦腔是著重於使用板胡、梆子等,而老腔為了達到藝術效果的震撼感,則是使用到了胡琴、棗木、甚至大家都感到好奇的條凳等。

老腔

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老腔的表演樂器

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01月琴

中國傳統彈撥樂器,起源於漢代。音箱呈滿圓形,琴脖短小。琴頸和音箱邊框用紅木、紫檀木製,邊框用六塊規格一致的木板膠接而成。面板和背板桐木製。箱內置兩道音梁,支兩個音柱。四軸,四弦,每兩弦同音,五度定弦。琴頸和麵板上設八或九個品位。

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02板胡

拉絃樂器的一種,多種名稱,如秦胡、胡呼、梆子胡、大弦等。是北方戲曲、說唱的主要伴奏樂器,也可用於合奏和獨奏。

板胡的品種較多,除用於獨奏和樂隊合奏的板胡外,還有各地方劇種用的板胡,它們在琴筒的大小、琴桿的粗細、絃軸的長短和琴絃的使用上,都有著明顯的差異。

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03大鑼

屬鑼的一種,因面較大 故稱大鑼。銅製,直徑約30釐米,扁平圓體,有邊,邊孔較小,系以繩。演奏時,左手提鑼,右手持木槌擊奏,在戲曲伴奏和器樂合奏中常用到它。

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04馬鑼

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05驚木

眾人幫腔滿臺吼 驚木一擊泣鬼神

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老腔的表演者都是農民,他們白天種地,晚上從田間歸來,拿起自制的樂器,唱起兩三百年前古老的歌謠。一般五人一組,沒有什麼服裝道具,操起樂器就趕來了。月琴、板胡、大鑼、馬鑼、引鑼、戰鼓、驚木、幹鼓、梆子、鍾鈴等樂器全在五個人的掌控下完成。開場時坐在凳子上一動不動,如泥塑一般,一片靜寂。突然一聲開場鑼聲響起,像平地上一聲驚雷,嚇得人一個激靈,領頭一人怒吼一聲嘶啞開唱,其他人好似突然被驚醒般,一下子有了動作,或敲、或拉、或彈、或唱,滄桑的唱腔道不盡生活的簡潔而厚重,命運的斑駁與蒼涼。一聲吼盡千古事,一曲好似百萬兵。

驚豔西安回民街!從高家大院喊出的華陰老腔

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在這座已有四百餘年曆史的官宅大院中,不僅能參觀清代榜眼故居和古典服飾博物館,還能欣賞一出地地道道的黃土高坡上“最早的搖滾”。

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鼓樂交響,唱腔昂揚,似百萬雄兵過境,像一場電閃雷鳴,唱詞激昂,豪邁奔放,大家好似被定住了一般,呆若木雞,圓睜雙眼,視角聽覺都在經受著最大的衝擊和撕扯。一陣緊鑼密鼓後樂聲驟停,天地一片靜寂。還沒有緩過神,下一曲又開唱了,這對樂者的體力和嗓子都是考驗,沒有好幾年的功力是絕對拿不下來。

老腔火了

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• 2005年,在話劇《白鹿原》中的精彩表現,讓老腔開始小有名氣,並登上央視“千秋華宴——2007春節戲曲晚會”的舞臺,同時又受邀參加中國文聯於人民大會堂舉辦的“百花迎春”春節聯歡晚會的現場演出。從2009年開始,老腔藝人們先後應邀前往美國、德國、法國、澳大利亞演出,廣受好評。

• 2015年《中國之星》中譚維維與老腔藝人合作演唱的《給你一點顏色》,是華陰老腔第一次走進年輕人的視野,之後登上2016年春晚舞臺,與譚維維再次合作《華陰老腔一聲吼》,搖滾與老腔的結合,一舉點燃了老中青三代人的搖滾心。

• 老腔與當紅時尚元素和風格的混搭,無論是與搖滾的融合,還是和rap的碰撞,都讓本不愛看傳統藝術的年輕一代產生興趣,再加上老腔本身打動人心的藝術魅力,能火,既有偶然,亦是必然。

• “老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。它吼出的是底層草根心裡的吶喊,它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

• 保護傳承非遺,首先需要政府立項,在財政、文化上給予政策扶持。保護傳承非遺,要加大宣傳力度,讓它為大眾所熟知,喜聞樂見,真正改變其“養在深閨人未識”的窘迫局面。保護傳承非遺,要鼓勵非遺衍生品的開發,拓展與豐富非遺的主題及表現形式。我們現世的選擇和努力,決定著如老腔等等文化遺產,是否可以千秋外代的傳承下去,共勉之。

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