五嶽為什麼沒有黃山？
常去旅遊的人都知道這樣一句話：五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。這也就告訴了我們黃山的魅力遠遠超過五嶽。但是，讓我們不解的是，如此富有魅力的黃山為什麼沒有歸於五嶽呢？
這還得從五嶽的起源說起，最早可追溯到堯舜時代，堯命羲和氏四子分管四嶽。那時“四嶽”是主管方岳的官吏職稱，天子巡狩時，各主管方岳的官吏在駐地選擇一座高山，放火發出信號，以召集諸侯。
於是，最早的幾座發信號的山便成了嶽官的首府。舜時，嶽官的職稱開始與這些名山的山名統一起來。至今作為一種制度，則始於漢武帝之時，到了漢宣帝，才確定五嶽為：東嶽是山東泰山，西嶽為陝西華山，中嶽乃河南嵩山，南嶽在安徽天柱山，北嶽即河北大茂山。
此後，隋代改南嶽為湖南衡山，明代改北嶽為山西恆山，最後始成今日之“五嶽”。
而黃山的發現比五嶽要晚，同時由於黃山過於險峻，無法用於軍事防禦，所以在當時的條件下沒有被髮掘出來 。這也就造成黃山被排除在了五嶽之外，這著實是一種小小的遺憾。
最愛喝檸檬汁的墨西哥人
在中國，我們都知道山西人喜歡吃醋，重慶人喜歡吃辣。這都是某一個區域人的生活習慣而已。在墨西哥，人人都對檸檬非常著迷。
墨西哥人對檸檬確實有癮。無論是在家裡，還是在餐館，墨西哥人吃飯時，餐桌上都放著一碟切成小塊的檸檬，就像中國人吃飯時，餐桌上一定要有醬油、醋一樣。墨西哥的中餐館也不得不入鄉隨俗，把餐桌上的醬油、醋讓位給檸檬。
我國的檸檬跟墨西哥的不一樣，它有鵝蛋那麼大，橢圓形，皮厚厚的，皮和肉均呈淡黃色。而墨西哥的檸檬要小一些，圓圓的，薄皮，皮、肉都呈綠色，切開後，果肉汁液欲滴，晶瑩剔透。
墨西哥人吃檸檬的花樣特多。最普遍、最簡單的吃法就是喝檸檬水。把檸檬橫著一切兩半，把汁擠到杯子裡，加水、冰塊和糖，一杯檸檬水就做成了。在家裡或在餐館宴請親朋貴客，都少不了檸檬水。
檸檬水味兒酸甜、清涼，餐前、佐餐或平時飲用皆宜，特別是大熱天，喝一口，真有沁人心脾之感。
野柳岬奇巖—臺灣神奇的“天然雕像”
在臺灣北部的野柳岬奇巖，全世界都非常的出名。這些奇石之所以著名，是因為這些石頭所成的“像”並不是經過雕刻而成的，而都是天然形成的，有一種“天然去雕飾”的美感。
在這些奇巖怪石中，有的像一朵朵排列有序的蘑菇；有的像一條條活靈活現的魚；有的像美麗的“女王頭”；有的像精巧的“仙女鞋”。最讓人稱奇的是“燭臺石”，它呈半圓錐形，高約2米，形狀像燭臺，柱頂中間還有一石灰質的結晶，邊上還有環狀溝槽，如同蠟淚一般，頂上結著酷似蠟燭的火焰。
這種天然形成的如此逼真的“雕像”至今在世界其他地方沒有發現類似的景觀。
卡圖馬族：一個女人可以強暴男人的民族
在小小的太平洋島嶼基裡維納島上，遍佈著古老的草屋，草屋裡住著一個古老的民族卡圖馬族。在卡圖馬族的女人們慶祝她們傳統的甘薯節時，她們可以強行與她們碰上的外族男性發生關係，而這種行為是得到批准的。
在甘薯節裡，島上所有的男人們都收到警告，他們戰戰兢兢地想著怎樣繞道而行；而當地的傳教士們則開始了長時間的祈禱會。無論是大男人還是小男孩，已婚的或是單身的，牧師還是異教徒，只要是性機能健全的男性，都有危險。
而卡圖馬族女人們在身上塗上椰子油，戴上貝殼項鍊、藤織臂環，穿上七彩草裙、赤腳、袒胸，組成浩浩蕩蕩的隊伍，開始一項傳統儀式——把她們的主食甘薯從地裡搬到村裡，興之所至，還會進行另一種傳統習俗。
“如果有男人激怒了我們，我們就會強姦他。”島上最有實力的部族裡的莎拉滿不在乎地說道，“但這絕不會影響我們的婚姻關係，這與愛情無關，純粹是為了好玩。而且我們必須得到批准才能這樣做，只有收成好的時候，酋長才會允許我們盡情享樂。”除了島上的牧師，沒有人會譴責這種活動。
卡圖馬族女人祖祖輩輩都是對誤闖入她們領域的男人毫不客氣的。她們會先設一個路障，把過路的男人攔住，剝光他的衣服，然後把他推倒在地，一個接一個的女人就這樣與他發生關係，很少有人能輕易逃脫。
不過，女人們倒從來不會強姦本族人，只會以敵對部族的人為目標，戲謔、侮辱可以說是最終的目的。
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