6日凌晨，國學大師饒宗頤先生在睡夢中逝世。
▶未入學堂自學成才，家學淵源做學問
從小便是人們口中的“神童”，卻從未進入學堂讀書；雖出身富裕之家，但執著於追求學問。
或許是其父親自小的薰陶，跟隨父親學習名師名作，打下了良好的繪畫及書法等文化根基。
◇選自饒宗頤大師書法
▶年齡絕非絆腳石，生命在於探索
就是這樣一個被喻之為“亞洲文學的驕傲”，一生中致力對中國文學、亞洲文學甚至世界文學做出巨大貢獻。其學問貫通中西，早年以治地方史志為主；中年以後兼治四裔交通及出土文獻；壯年由中國史擴大到印度、西亞以至人類文明史的研究；晚近則致力於中國精神史的探求。至今已出版論著50餘部、論文400多篇。其思想猶如一個精神寶庫，更與季羨林先生一齊稱之為“南饒北季”。
◇饒宗頤大師專心作畫
而每當國學大師辭世，輿論總要感嘆“大師之後再無大師”，一是後人對大師的無限緬懷，二更是人們對與大師的人格境界與學術成就的高度崇敬。塵世浮華，文化巨擘可遇而不可求，即使將其文學鉅著鉅細保留，但是歷史塵封，亦會逐漸將它們活活掩埋，直至一天成為“史料記載”。
科技網布的現代生活，不禁讓我們疑問，難道經典只能逝去，無法得到永存？好事物其實就應該被銘記、被保留、被展示於大眾視角，也是便於人們記住更是學習精髓。
▶只有延續經典，下一個“曠世奇才”才會出現
在倫敦大學，其研究團隊再製甲骨複製品，讓古物重現生活，同時，也能夠讓全球讀者更接近珍貴文物進行欣賞。
◇倫敦大學研究團隊再製的甲骨
在中國珠海，亦有如此團隊，能夠對文物甚至是書畫等物體進行精細三維數字化重現。
將文字的一橫一劃，一輕一重均仔細刻畫，均可達到99.99%高度還原。
◇四維時代技術支持｜原圖
◇四維時代技術支持｜三維數字化效果圖
同時，對於任意文物均可實現在線上無需插件任意瀏覽，隨意翻轉角度，進行360°欣賞。
如今，更是希望藉助科技力量、藉助三維數字化，將饒宗頤先生甚至更多名家的著作複製於線上，更廣傳播，更遠流傳。就如饒宗頤先生教育足跡般遍佈世界，讓更多人看到他的學術精神與優秀著作。這便是科技的發展意義，服務於生活，發展於文化。
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