這部去年末北美上映，至今熱度未退的《伯德小姐》，從其電影臺詞風格、演員表演到劇本走向、人物價值觀來說，都算是部徹頭徹尾的“美式電影”了，同時，它也充分表現出了那個西方大眾追求了近一個世紀的“美國夢”。
沒錯，那就像菲茨傑拉德筆下的那道“綠光”。《伯德小姐》裡的人物，乃至戲外的所有生活在現代文明裡的人都在追求著它。到底這個“美國夢”有多美，看完這部電影，都藏在裡面了。
「活的像個“中產”的美國夢」
何為中產？這個大概不用說，直接看就行了：大房子、歐美式傢俱、名牌服飾配飾、私家泳池、後花園、豪車、高檔餐廳、時尚聚會再加一個體面的職業…
▲《伯德小姐》劇照
這是《伯德小姐》中的主人公嚮往的，也是美國人嚮往的，當然，也是經濟突飛猛進的中國人民所向往的。即便這些我們達不到，也要為之奮鬥到底。
「在“民主”保護下自由的說話」
這個“自由的說話”大概有兩層含義：一個是自由的表達自己的觀點，
另一個則是自由地抨擊自己不喜歡的人。前者顯得有思想，後者顯得有個性。當然，還能發洩自己的情緒。一舉三得，“民主自由”何樂不為。
看看我們劇中的“Lady Bird”，她便是這麼做的！恰巧，那些老師、家長、朋友親戚的包容度又是那麼的高，有那麼一瞬間，是不是覺得“美國夢”還真實現了！
「“朋克”般的張揚個性」
光是在民主自由下的“說說”還不成，還得有點實際行動，像打個唇釘啦，抽個大麻啦，組個樂隊啦，吐個髒字啦，取個好聽的名字啦等等，這些能讓你看上去更酷一點，當然，也能更好得掩蓋“屌絲”的缺陷。
當然，你也可以把這些行為歸結成“荷爾蒙”的作用。不管怎麼說，這些都實屬“現代美國夢”的範疇，他們是戰後美國夢的一個變體。
「閨蜜、炮友圍著自己團團轉」
理想中產生活不僅硬件設備得齊全，軟件也不得或缺：一個電話就有無數個朋友來聽你傾訴、陪你喝茶聊天；
心情鬱悶了約男友女友尋個換，當然，最好是不用負責人的、嘴上還不停地說著愛你愛你、尊重你尊重你的那種伴侶；最好這些伴侶閨蜜還是帥哥靚妹富家子弟。
“美國夢”演化至今，已經成了一種被標準化複製的產品，它像一種病毒，傳播到了每個人的基因中。
「活在家庭、學校、公司的搖籃裡」
至於美國年輕人（此處“年輕”具有象徵性意義，它代表年輕人，也代表年輕的美國）為什麼能如此張揚個性、表達自由、我行我素，這便是美國整個國家所宣揚和打造的三大搖籃：家庭、學校、公司的成果——
在你未成年的時候，家長保護你、贍養你、教育開導你；
出了家門學校老師還能耐心地輔導你、包容你、為你規劃未來；
自然，未來便是大學畢業後能夠順利進入一家有保障的公司...
乍一看以上三大搖籃的確誘人，從《伯德小姐》到《華爾街》，再到《畢業生》，三者作用毋庸置疑，美國政府酷似那個“麥田裡的守望者”。可現實中呢，自然每個機構的原動力是利益與慾望，從愛情到醫療保險再到教育，都脫離不了“利益最大化”的經濟原則。
「用虛無的“理想”做說詞」
這大概也是“美國夢”的核心所在，由於它涵蓋了太多的元素：物質、精神、慾望、利益…於是，人們便把其打包抽象成了一個詞彙：理想。即便這個理想就像了不起的蓋茨比信奉的那道“綠光”，永遠抓不到它，即便這個理想已經具象成了一個標籤，這就像《伯德小姐》臨了男女生調情前的那段對話：
“你相信上帝嗎？”
“不信”
“為什麼不信？”
“真的要問這個嗎，（這問題）挺幼稚的。”
“大家用父母取的名字稱呼彼此，卻不相信上帝的存在”
“你叫什麼？”
“克里斯汀（Crist-ine）……”
當然，有理想總比沒有強！這便是我們追求“美國夢”的藉口吧！
撰文：太虛宮
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