“女子無才便是德”這句話，是對女性地位的極致貶低。
這分明是中國文化中的糟粕，偏偏還挺有市場，常被一些直男癌掛在嘴邊。
當然，這句話也有爭議，比如清朝詩人袁枚就主張尊重女性文才，並且在生活中，有才有德的男子也更傾心於才德兼備的女性。
人們還評選出了“中國四大才女”：蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君，也有說班昭在其列。
在女性地位較低的封建時代，她們能在打壓中奮起，就更顯得難能可貴了，今天我們就來欣賞一下她們的大作吧！
蔡文姬
蔡文姬是東漢末年人，她精通文學、音樂、書法。
音樂方面：她所作的《胡笳十八拍》是中國古代十大名曲之一。蔡文姬用音樂的方式，記述了自己不幸的一生，她曾被匈奴所擄，在塞外生活了12年，並有一雙兒女。這首曲子就反映了她既思念故土、又不忍骨肉分離的矛盾心情。
書法方面：這個是家風傳承，蔡文姬的父親蔡邕是當時的大書法家，所以蔡文姬從小受父親薰陶，也寫得一手好書法，唐朝文豪韓愈就曾評價說：“中郎有女能傳業”。宋代所刻的《淳化閣帖》收錄有她的書法作品。
文學方面：據記載，在《隋書》中曾有《蔡文姬集》一卷，可惜失傳了。如今蔡文姬僅留下《悲憤詩》二首。其中五言體裁這首，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。
《悲憤詩》（節選）
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。邊荒與華異，人俗少義理。
處所多霜雪，胡風春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時念父母，哀嘆無窮已。
有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復非鄉里。邂逅徼時願，骨肉來迎己。
己得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。
卓文君
卓文君是鉅商卓王孫的女兒，不但長得好看，還精通音律，文采卓然，一句“願得一人心，白首不相離”賺取了多少青年男女的眼淚。
她和司馬相如的愛情故事向來被人們津津樂道。
當年因一曲《鳳求凰》便對司馬相如傾心不已，不惜連夜與司馬相如私奔，從一個千金大小姐搖身一變，成了一個家徒四壁的主婦。
為了生存，兩人變賣本就不多的家產，買下了一家酒店，卓文君站在壚前，穿著下人的衣服，做起了賣酒生意，這就是“當壚賣酒”。
後來司馬相如因《子虛賦》得到漢武帝賞識，所謂男人有錢就變壞，司馬相如這個渣男分分鐘就忘掉了卓文君，和其他小姐姐過起了性福的生活。
心痛欲絕的卓文君寫了首《怨郎詩》向司馬相如訴衷腸，司馬嘻嘻一笑，並不理睬。
此時的卓文君心已死，於是又附《訣別書》一封寄予司馬相如，說：
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！
司馬相如看完這封信，感嘆卓文君才華之餘，遙想往日貧困之日，夫妻情深，不禁羞愧萬分，從此浪子回頭，和卓文君白首到老。
《白頭吟》
皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼，願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁，男兒重意氣，何用錢刀為？
上官婉兒
大家對上官婉兒的最初印象可能都來自於電視劇《大明宮詞》。
上官婉兒是罪人之女，其母親是內廷婢女。
這樣的身世可以說是非常低賤，但是架不住她才華橫溢，人又聰穎，恰巧又遇上了另一個女強人武則天當權，自然就受到了重用。
為官期間，上官婉兒被稱為“巾幗宰相”，後在中宗朝，又被封為昭容，成了皇帝的老婆，並掌管內廷與外朝的政令文告。
一時間，婉兒在政壇、文壇都有著不可替代的地位，她“綺錯婉媚”的詩風逐甚至影響了當時文人的創作方向，形成了“上官體”。
而《全唐詩》中，共收錄了她的詩達32首之多，這是非常了不起的成績。
《彩書怨》
葉下洞庭初，思君萬里餘。露濃香被冷，月落錦屏虛。
欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。
李清照
“千古第一才女”，婉約詞派的代表人物，殿堂級大神。
李清照號易安居士，她生於書香門第，小時候生活優越，從小就打下了非常良好的文學基礎。
後嫁與趙明誠為妻，琴瑟和諧，他們擁有共同的愛好，並常在文學上互相研究，特別對金石古籍具有著魔一樣的迷戀。兩人雖然有不錯的經濟來源，但是節衣縮食，把先錢全部用來收集整理金石。
在兩人的共同努力下，終於著稱《金石錄》一書，其中所錄自上古至隋唐以來的各種銘文款識和碑銘墓誌等石刻，是我國最早的金石研究著作。
填詞方面，李清照的成就更不用多說。縱觀整個中國詩詞史，李清照都是繞不過去的名字。
李清照前期的詞，多寫小女兒情懷，寫得活潑明快。到了中後期，由於國家淪喪，家道中落，詞風也從早期的活潑明快轉為淒涼低沉。
而在很早的時候，她就寫過一篇《詞論》，提出了詞“別是一家”的說法，成為她創作的依據，也提高了詞的格局，她點評當時大家，頗有一代宗師的風範。
《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
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