明末崇禎年間，建陽書坊刊行了一部《封神演義》，十卷一百回。卷首有長洲周之標序，故被稱為周之標序刊本。此本版心題“全像封神傳”，正文采用的是建陽書坊傳統的上圖下文版式。書藏日本無窮會織田文庫。此本之圖，繪鐫頗精，以陽刻為主，於衣袖、冠飾等處輔以陰刻。人物造型生動，線條流暢。在建陽書坊傳統的上圖下文刊本里，屬質量上乘之作。
這部明刊本在清代屢被翻刻，現存的有金陵德聚堂本、書業德刊本等。金陵德聚堂本封面題“全像商周傳封神演義”，卷首易為了褚人獲之序。此本雖翻刻於清康熙年或稍後，但仍較好地保留了明代版畫的風格，頗為精美。
清代被翻刻最多的本子，是前面提到的載陽舒文淵刊本。就這些翻刻本來看，早期的本子，如刻於康熙年間的清籟閣藏板本，及稍後的本衙藏板本等，所刻繡像雖比不上明刊本那般清麗瀟灑，但仍頗有可觀之處。清籟閣藏板本繡像系蘇州刻工馬良御所鐫。
後出的翻刻本，如大成堂梓行本、三讓堂刊本等，圖版雖仿自明刻，但神韻已失，徒具其形，而無其神。至於刻於道光年間的學海堂梓行本、同治年間的聚文堂刻本等刊本，畫面幾至人不像人鬼不像鬼，令人不忍卒睹，乃是極劣的本子。
除了插圖本、上圖下文本這兩大系統，清代附版畫的《封神演義》刊本，還有另一種人物繡像系統。這一系統刊本大約出現在清嘉道年間之後，各刊本版畫多少不一，多的達三十二幅，少的僅十幅。多采用前圖後贊版式，繪製的均是書中主要人物形象。
就筆者所見刊本而言，人物繡像繪製水平亦參差不齊。如嘉慶乾元堂刻本、崇德書院刊本、善成堂刊本，所繪人物頗有神韻，多有可觀之處，而書業成梓行本、掃葉山房刊本等，繪刻就顯得粗疏許多，人物沒有多少風采可言。
清代還有一部關於《封神演義》的人物圖卷，值得隆重介紹一二。這是一部手繪本，題“封神真形圖”，上下兩卷，共繪圖像五十幅，繪製十分精美。人物造型生動，神采奕奕。如所繪腳踏風水輪的哪吒、騎著黑虎的申公豹等，很是傳神。可惜此圖卷出於何人之手，繪於何年何月，已是湮沒不聞了。
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