修身、齊家、治國、平天下，家風是一個領導幹部廉潔從政拱心石。家風興則政風興，政風興才能國家強。現實告訴我們，家風的優劣已經影響到一個家庭，一個單位、一個地方，甚至一個區域，直接關係著社會的進步與否，尤其是青少年的身心健康。樹立什麼樣的家風，與財富無關，與地位無關，但與個人的素養、品質和夢想有關。
《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”家是國的基礎，國是家的延伸，大國小家，本來就密不可分，大處講，家庭和睦則國家安泰，小處說，“治家嚴，家乃和”，可見家風重要性是自古以來不言自明的。
家風重要何處？家風是大多數人生的第一堂課，是人生的一枚紐扣，可以說是一個家庭、家族前行的風標，指引我們向正確的道路前行，家風清正，就會在心中留下一份永遠鐫刻的堅守，一份敬畏，縱使艱難困苦，亦不忘初心。吳越錢氏一族，“千年名門望族、兩浙第一世家”，一千年來經久不衰，英才輩出，如錢學森、錢三強、錢偉長皆為其佼佼者，錢氏一族的繁盛與其家風傳世不無關係，其傳世的《錢氏家訓》分為個人、家庭、社會、國家四大部分，對錢氏子孫立身處世，持家治國的思想行為，作了全面的規範和教誨。《錢氏家訓》不僅是錢氏先人留給子孫的寶貴精神遺產，更是其人才輩出的不竭動力。
詩書傳家遠，忠厚繼世長。家風乃一切文明所共同珍視、追求的最重要的社會價值目標之一，偉人從來家風好。周總理沒有子女，但是他對直系親屬的要求非常嚴格，制訂了十條家規。據周恩來總理的侄女周秉德介紹，周總理對親人的愛，首先表現在嚴格要求上。新中國成立後，他動員侄子報名參軍，對侄女報考師範專業非常支持，因為這些都是國家建設急需的;鄭培民對家人的要求也是十分嚴格的，不讓他們利用自己的職權佔一點便宜。他的職位一直在動，而她的妻子楊力求的工作單位卻只變動過一次，就是從湘西市新華書店調到了省新華書店，職務仍然是營業員。他的兒子在湘潭大學讀書時，一次，鄭培民從長沙去湘潭開會，正在家中休假的孩子想搭便車去學校，立即遭到父親嚴詞厲聲、毫不留情地把孩子從車上轟了下來。
正所謂，家風純正，雨潤萬物，家風一破，汙穢盡來。從大量違紀違法案件看，家風崩壞已成為使領導幹部走上違法犯罪的重要原因。某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對廉潔自律概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的不歸路!君不見夫妻雙雙把牢坐、一家幾口進監獄的現象比比皆是;君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈，這些人由於家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局，發人深省、引人深思。其背後無不隱含著家風、家庭對幹部、對家人的深刻影響。
家風正，則民風淳;家風好，則政風清;反之，家風濁，則社風渾;家風邪，則世風日下。因此，立好家風這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。（辛店街道紀工委 褚亮峰）
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