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龐子博先生經典系列解讀之
《弟子規》專欄 之十五
“父母教，須敬聽”
龐子博先生：“父母教，須敬聽”，“教”其實就是言傳身教，以身試法來傳習。原來我們跟老先生做學問的時候，他們講 “千門萬戶敲門磚為一′孝′字”，無論你去學什麼，一定是“孝”字當先，“孝”才能學到真本事。”
“孝”字加上反文旁就是“教”字，其實那個反文旁念“Pu”，“攵”字是錘打、反覆敲打的意思。過去老先生們經常講“介紹個學生，你敲打敲打他，收拾收拾他”其實就是“教”的右邊，反覆錘鍊他的意思。
過去江湖上講“夾磨夾磨”，原來不知道，問老師：“什麼叫夾磨？”老師講：“看見磨刀石了沒有？‘夾磨’的意思跟那個差不多，把你綁在那裡拿東西蹭，直到磨光了、磨圓了，你的個性沒有了，那就成才了。但是現在我們培養孩子剛好都是往有個性上培養，個性有了就廢了，為什麼？沒有人願意教這樣的人。
教的核心就是孝，千門萬戶的敲門磚為一“孝”字，要恭順、聽話，然後經得起老師反覆的敲打。 老師今天罵一句，明天罵一句，罵得多了自然就會了，罵得少的那個人基本什麼都不會。
無論是孩子分遺產，還是學生分本事，其實都是以“孝”字開頭的。當父母在教你、在傳習給你的時候，做子孫的應該怎麼做？“須敬聽”，什麼叫“敬”？就是磕三個頭、放塊豬肉、點三根香嗎？
“敬”字下面加個言是“警”，敬者警也，警者惕也，警惕是一個詞，什麼叫警惕？周易乾卦第四爻 “君子人戰戰兢兢，如履薄冰”，
君子每一天在做事的時候，都要非常謹慎、小心地處理所有你覺得無所謂的事情。
所謂“敬、警”是一個字，它們在古代是一個意思。如果你去拜孔子，進大廟之後耍大牌，這叫敬意嗎？
孔子臨到太廟之前，把手都放好，戰戰兢兢，每走一步都怕出錯。他的學生非常不解，您這麼高的身份到這兒怎麼還是這樣？孔子就告訴他的學生“入太廟，每事問”。太廟這個地方有著文化最尖端的東西，它每一個細節都是蘊含文化的。我來到這裡還是有不知道的東西，還需要敬警地來學習。
有很多時候教育人不一定要在課堂上，老先生拿起掃把教掃把，拿起個笤帚教笤帚。中國古人所有的教學方法是現在人不知道的，也是現在人根本無法想象的，它能培養出平常心。
有特別多的東西，是我們根本無法瞭解的，這是我們民族最可怕的。如果將來我們傳下去的就是幾座房子而已，那個時候就完了。
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