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現場精彩內容系列報道 之十七
怎麼做一個會說話的人？
學員：有人的耳朵長的很高，與眼睛平齊；有的人耳朵長的低，耳朵的高低有什麼說法？
龐子博先生：耳位越高的人越容易享福，有些人耳位齊眉，就是俗話說的那種“油瓶子倒了都不扶”的人，就容易享福。耳位越低的人越坐不住，我已經夠能坐的住了，但我的耳位低，喜歡鼓搗東西，刻刻畫畫。捏個泥巴、做個杯子，沒事了改個電器，拆完之後總是多兩零件……我喜歡搗鼓這些東西。手閒不住，而且沒事喜歡琢磨一些事情。
學員：有些人面對你說話的時候，眼睛卻不聚在你這裡，總看著別處，斜視，這是為什麼呢？
龐子博先生：這個答案你可能不願意聽，其實一個人跟你說話老看著別的地方，只有一個原因，就是你說的話真沒意思，話沒有意思的時候，別人不會看你。有些時候你覺得你吵別人，尤其是孩子、學生，一吵人家就低頭、不敢抬頭，你覺得他認錯了，實際上人家是默哀呢！
跟別人說話的時候，你說的話題人家不感興趣，他就會非常直接的表達出來，就是不看你。你無論是跟孩子說話，還是跟同事、朋友說話，只要人家不看你，除非是真的斜視，那麼他表達的意思就是你說的話他真的不想聽。說孩子的時候一定要看著孩子的眼睛，他只要不看你，絕對不是認錯了，而是很厭煩你說的話。
包括有時候家中夫妻兩個談話，女的一直說，男的該幹啥幹啥。反正也習慣了，讓媳婦說去吧。然後過一會兒給媳婦端杯水，“不渴嗎？喝點水吧！”話多在相書上講主賤，言遲主貴，話說的特別多的人肯定沒什麼社會地位。
為什麼多說呢？因為無論說多少都沒人聽。要是老闆說，“把這個事給我幹了。”聲音再小，你也聽的很清楚，因為如果你不幹，下午就把你開除了。
言多的人，相格上就不行，貧賤相。有些人語遲是因為留下大量的時間思考這個事情該怎麼辦。事情說完之後，人家解決方法就出來了，所以他語遲。要不是一句話，“停了！不能再幹了！”，或者說這個事應該怎麼怎麼幹，馬上決策就出來了。放在你身上，琢磨半年，這事就不用幹了，就過去了。
說話一定要有眼色，如果發現人眼眉低垂，跟修行了一樣，那就證明這個話題不對了，就得轉了。如果大家都很精神，那就接著往下講。原來我和一些大學教授朋友老開玩笑，“你真不懂人情，看講臺下一半學生都睡著了，剩下的還不叫他們都睡？你就應該在臺上唱《月兒清》。”
說話、交流一定要看人的反應，如果人家已經用很多方式對你反感了，你還不停地說，無論你說的再好、再高尚，最後只能自取其辱。尤其是教育孩子的時候，他甚至會朝著相反的方向幹。為什麼？因為你表達的方式和內容，他根本不喜歡。
儒家講“聖人修行，辭令為先”，學會說話、怎麼表達是人生第一任務！而且看你寫字，應該是練過字的，但是每個收筆都太細了，做事不堅定，虎頭蛇尾。
（未完待續…）
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