唐朝此人自稱釋伽牟尼轉世,一夜由目不識丁到落筆生花後官至太守

浙江西部有一人姓金,此人自幼得了禿瘡,頭上是一根頭髮也沒有,但是卻聰慧異常,什麼經史諸子百家,過目成誦,其臨摹的字帖,與名家無異。只是不走正道,不務正業,雖然年方十六就入了學,而且也取得了廩生資質。

父母為了娶了媳婦之後相繼去世了,這下更沒有人能約束他了,於是整天與一幫浪蕩之人混在一處,沒過多久整個家業就被他揮霍一空。這還不算,到處去麻煩一些親朋好友,以此去賭博,就這樣渾渾噩噩過了十年。所以大家見他都遠遠地避開,即使他想再詐騙也沒人信他了。

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金生憤憤然的說道大丈夫博取功名易如反掌,奈何我們這裡的人目光短淺,不識賢才,沒有人能助我扶搖直上青天,看來我只能去遨遊四海以圖實現了。他這話說剛一說出來,他的妻兒都被他氣笑了,說賭場,妓院就是你的青雲所,你拖累大家還少嗎,你不思進取還在這裡誇誇其談,如果你有點羞恥之心的話就不要在這裡玷汙先人了。

金生一聽更來氣了,於是到處對親友們說自己即將遠遊,然後把妻兒託付給他們,並說以十年為期,一定會達不會空手而歸。眾人都對他說十年後你的兒子都長大了,你兒子看起來有超過你的資質。

金生說我兒子不過是貴公子的相貌而已,肯定會比我強呀。眾人都笑了,說道但願好此,只等十年之後我們都可以指望你了。金生於是對眾人對於感激,就準備出發。眾人對他說先不要急著走,讓我們先替你湊點路費。金生說已經拖累大家多年,現在不敢再打擾各位了。於是就匆匆而去。

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路上正好遇到喝醉了的和尚躺在路邊,金生一看計上心來,走過去就把和尚的僧人給扒了,然後看那度牒上有悟真兩字,知道此和尚法號為悟真。金生於是以悟真身份周遊於叢林間,可惜的是並不能發跡,然後轉輾到了粵東。

粵東有一古寺,雄據一方,只是當時不小心失火了,寺廟焚燬過半,一時又沒有募到足夠的錢材進行修繕,金生一看心道機會來了。然後前去見主持,說願意留下來做雜役。主持問他說你有什麼本事,金生說道我只是一個粗莽和尚,又不識字,只能幹些灑掃之類的體力活。

各位一聽就知道金生沒說實話,前面我們說道他經史諸子百家過目成誦,又寫得一手好字,現在對主持說不認字只能幹些體力活,為何他要這麼說呢?容我慢慢道來。

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主持於是就把他留了下來,然後讓他去市場上採購物資。金生到市場上買東西必定讓人把單子定下來,然後每次花了多少錢,而且他買的東西又便宜,所以主持很是喜歡他。

就這樣過了半年,周圍的人都覺道悟真沒什麼真本事,人又實誠,可惜就是有點智商不高。金生要的就是這個效果,所以故意以蠢憨示人,以搏取眾人對他的信任。然後他又偷偷地買了紫金衣缽,然後偷偷的將一卷書藏於被毀的佛座底下。

某天早上他穿上紫金衣缽,坐於大殿之上。眾僧見他如此於是就報於主持,說悟真可能是真瘋了。主持到大殿一看,金生慢慢站起來,說道佛旨在此,你們還不行禮。主持就問憑什麼,金生說道昨晚釋伽牟尼於夢中對我說,此廟的興勝只有我能做到,勉勵我努力募化,以結善緣。我說弟子愚昧,佛於是用手摩我頭頂,然後給我五色珠子讓我吞下,說服了之珠子之後自然領悟一切佛法,我座下有正傳衣缽,可以交你,讓你取信於人。

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我聽後果然在這蓮花底座下找到了這紫金衣缽,請主持號召廣大施主,請他們前來觀我撰寫文書榜以募化。眾僧於是將悟真受釋伽牟尼傳衣缽之事傳揚了出去。前來觀禮者男女老少數以萬計,金生於是鋪開黃紙,現場書寫,只見其文如《聖教序》一般清麗,其字如《多寶塔》一般端正。士大夫一流無不頂禮膜拜,大眾之流無不感動得流淚讚歎,直叫活佛,於是都爭先恐後的佈施。

一個月之餘銀子堆積如山,雖然現在修繕寺廟的錢是夠了,但是樑棟等木材沒有,不知道這些大的木材要從何處而來。金生說以我的智慧來看,只有蜀山有巨木,關鍵不在於如何買而在於如何運過來,須以大神勇攝過來。

眾人一聽說道此等神通非活佛不可。金生假裝推辭再三,眾人也是請求再三,然後金生說這樣,先將二十萬銀換成輕便之物,然後我獨身一人前往,大事可成。眾人一聽當然說可以了,於是將銀子換成珠寶讓他帶著上路。

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金生帶著珠寶一出粵地,把僧人一脫,星夜兼程的往都城而去。到了都城將珠寶變賣,一下子就成了富豪。又正好趕上當年可以捐官,於是以原來的名字捐了個太守,入朝面聖很是符合聖意,於是銓選的閩郡,路過其家鄉時,正是車轔轔馬嘯嘯,親朋發友一時都來小心的侍奉,金生對於這些人也給以厚報,然後帶上妻兒一同赴任去了。只因他也算是歷經艱難所以深知民眾疾苦,做官也以是清廉勤勉自持,所以人稱賢太守。

金生這段經歷乃是典型的浪子回頭呀,前期雖然人生得聰明但沒走正道,好在後期也是憑藉著聰明將人生反倒,最難能可貴的是他做了太守之後能夠體會到民眾的疾苦,沒有趁機貪腐魚肉百姓,最後才有了賢太守之稱,真乃浪子回頭金不換。

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