近段時間，江蘇常州，因一篇作文導致了一朵生命之花的凋零，在這令人痛心的事件發生之後，可悲的往往不是在流血之後才知道真相，而是在流血之後還要去爭取真相。在教育局宣佈對該班教師進行調查後，家長大有“一命抵一命”的決心和要求。6月19日，那個因20年後打老師的常某在服刑一年半之後出獄。在談及兩年前的衝動時，仍把原因歸結為不冷靜。意思好像在說：“老師還是該打的，如果我當時冷靜了就不會選擇這種方式了。”到底是什麼原因讓師生關係變得如此“兩廂生怨”？我們應該怎樣來構建師生關係？我們應該從傳統的師道文化中得到一些啟示，尋找一些途徑。
“學生事師，雖無服，有父兄之恩，故稱弟子。”中國古典文學記載中多有“弟子”一說。其中最為著名的就是收錄孔子及其弟子言論的《論語》。古代先生稱學生為弟子，把學生看成自己的兄弟和兒子一樣，既有兄弟之間的手足情深，也有父子之間的濃濃親情。學生則秉承著“一日為師、終生為父”的世訓，對老師畢恭畢敬，直至師者壽終正寢仍不離不棄。
隨著時代的發展，“學生”一詞逐漸取代了“弟子”。“學生”最基本的涵義是學會“生”活，學習“生”疏的東西，掌握生活的本領“為學而生”，後來逐漸演變為以學習為主業的人。學生與教師之間更多的是知識的傳授、技能的學習。我們現在都叫“學生”，“弟子”的叫法幾乎絕跡。雖說“學生”與“弟子”僅僅是稱呼上的差異，但是折射出了師生關係發生的變化。
中國傳統文化有君道、臣道、師道的“三道”之說。為君之道是指如何做好領導；為臣之道是說應該怎樣做好一個部下；而為師之道則是如何做好為人的導師。師道精神逐步形成了中國人尊師重教的觀念。“天地君親師”成為了人們長久以來的祭拜對象。中國自古以來就提倡“師道尊嚴”。弟子對先生是非常尊重的。於是有了“曾子避席”和“程門立雪”這樣的尊師典故。而師道也提倡博愛、平等、有教無類的思想。先生待弟子視如己出。從《論語》中孔子講學的形式便可以看出先生與弟子的平等、融洽的交流。先生與弟子席地而坐，談理想、談人生；談為人、執政之道——暢所欲言無需過多顧。
正如韓愈《師說》中所言：師者，傳道、授業、解惑也。傳授道德、教會技能、解除疑惑是先生教學的目的和作用所在。而現在，隨著職業化發展進程的發展，教師更多的是在履行自己的職責。雖說我們仍可見教師對學生的諄諄教誨和引導，但多是在為完成自我實現的人生價值。只有讓學生排除雜念，把精力集中在學習上，才能有好的的成績，才能在考試中有優異表現，才能實現自我職業化發展的需求，以學生的發展來圓滿自己的“功德”。而學生則以為：我是來享受教育服務的，這是我應有的權利，這也是老師的責任、學校國家和社會應盡的義務。我學習優秀是我天資聰慧；學習不好，便是沒有遇到好的老師。加之媒體對教師職業的一些負面報道，使得教師在學生及家長心目中的地位越講越低。於是學生見了教師，則禮貌性地點個頭，甚至形同陌路。師道尊嚴蕩然無存，而師生關係越來越淡漠。
優化師生情感關係，重建溫馨感人的師生情誼，重拾師道尊嚴，形成尊師重教的良好社會風尚，是新型師生關係發展的需求。良好的師生關係是師生間雙向積極互動的構建的結果，不單是教師對學生的尊重與關愛，也需要學生對教師的尊敬和感恩，可以從如下方面進行思考。
尊重與尊敬
教師和學生中間的師生關係在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關係。民主平等是現代師生關係的核心要求。教師承認學生作為“人”的價值。每個學生都有自己的權利和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。教師要尊重學生的人格，使學生的人格得到健全發展。通過教育教學活動，讓每個學生感受到心靈成長的愉悅。
作為學生，要多一些對教師的尊敬，尊敬教師的辛苦付出，尊敬教師的勞動成果。現在，有些學生對老師的批評感到反感，他們認為老師管得太嚴，覺得不自由。嚴，正是老師愛學生的表現，沒有哪位老師不愛自己的學生，不希望自己的學生成才的。不嚴，何以能治學？不嚴，何以能育才？學生在與教師相互尊重、合作、信任，使師生彼此才能獲得成就感與生命價值的體驗。
師愛與感恩
教師要真情對待學生，關心愛護學生。要建立良好的師生情感聯繫，教師必須真情付出，關心愛護每一個學生，公平地對待學生，不能厚此薄彼，尤其是對於學業成績不夠理想的學生，教師要多鼓勵、多關懷，相信他們的潛力，幫助他們實現人生的美好。我們相信，教師的真情投入，必定會得到學生的真情回報。
“國將興，心貴師而重傅”是說教師對國家社稷的重要，“君子隆師而親友”是說教師對為人處世的重要。尊敬師長，感恩師長既是中華民族的傳統美德，也是優秀的教育傳統。孔子已經是譽滿天下的大聖人了，他還特意到周朝向老子請教“禮制”，回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”學生要懂得感恩教師，這是為人弟子之首要。作為教師，是每逢教師節有教過的學生的銘記、祝福和探望，這是為師者需要層次中自我實現的最高滿足。這是教師最大的幸福源泉，同時也激勵這我們的老師用更多的愛心來教好更多的學生，讓師道尊嚴得到更好的延續
師道與生道
“醉後方知酒味濃，為師方知為師難。”在新形式下，構建良好的師生關係，需要教師不斷地充實和完善自我。在專業上提升自己，在“互聯網+”時代，要主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域，將最新的、最實用的知識和技能傳授給學生。在道德上完善自己，“師者，人之模範也。”教書者必先強己，育人者必先律己，教師必須時刻注意以自己模範的品行來引導和培養學生，勿忘“學高為師、身正為範”的訓導，以自己高尚的人格來教育和影響學生，努力成為學生學習的良師益友，成為受人尊敬的人。
新時代的學生，應該加強傳統文化的學習。讓國學經典、中華美德就如每日的穿衣、吃飯一樣，真正的進入到我們的日常生活中，不僅僅是嘴上的國學，而是行動中的中國心。學生要從歷代尊師重教的典型學起，從日常尊師重教的行為做起。在傳承和弘揚中華弘揚師道的基礎上“為”好學生之道。
從“弟子”到“學生”，讓我們看到了中國的師生關係發生的變化。但隨著時代的發展，我們更應該弘揚尊師重教的文化傳統，構建師生之間相互信賴、相互尊重、共同發展的新型的師生關係。讓“弟子”叫得更為廣泛和響亮些。
如果亦師亦友、亦兄亦弟，世間就會少很多教育的悲劇，多一些教師和學生之間的美好。
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