代縣，位於山西省北部，忻州地區東北部，南距太原158公里。代縣古城城過去叫廣武城，也加代州城、雁門郡，歷史上可以說是邊關重鎮。
在代縣，每逢婚喪嫁娶、祭祀拜祖，總少不了花饃。花饃既是對祖先神靈的告慰，也是對美好生活的祈求。
禮有五經，莫重於祭。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。農曆十月初一，來自各地的楊氏後裔聚集在楊忠武祠，祭拜他們共同的祖先——北宋名將楊業。每年祭祖，擂起戰鼓是家族的傳統。一千多年前，楊家將的兒郎們就是這樣聞鼓而進，奮勇殺敵。在代縣這片土地上，唱響了破遼大捷的凱歌，也留下了“李陵碑下成君節”的慷慨悲歌。
公元前300年，為了防禦胡人和匈奴，趙武靈王在雁門關下築邊牆，建古城。在這座抵禦胡人的關城中，推行胡服騎射的政策，大大提高了士兵作戰的靈活性，開創了中原騎戰的時代。
代縣城過去叫廣武城，也加代州城、雁門郡，歷史上可以說是邊關重鎮。代州城的北部恆山上有個重要的關口，叫雁門關，是中原王朝抵禦北部少數民族的一道重要的邊防線。這道邊防線建立以後，代州古城恰恰是邊關、邊牆和邊城三位一體重要的一道防禦設施。
代縣位於山西省忻州市東北部，在面積不足一平方公里的小城裡，就有三十多處文物古蹟。在中國北方，有著這樣一個順口溜，“代州鼓樓應縣塔，正定府的大菩薩”。其中的代州鼓樓，說的正是位於古城中心的邊靖樓。
它是山西省保存最完好的木質結構建築，也是當年將士們用於瞭望敵情，指揮作戰的軍事設施，距今已有六百多年曆史。20世紀30年代，建築大師梁思成來到代縣，對邊靖樓歎為觀止，稱讚古城為“一座規劃得極好的城市”
距離縣城20公里的雁門關，因其形如門，鴻雁往來而得名。作為塞北高原通向中原的咽喉要道，有著“三邊衝要無雙地，九塞尊崇第一關”的美譽。數千年來，為爭奪生存空間，遊牧民族與農耕民族在雁門關爆發過上千次戰事。
明朝時期，雁門關上修築起內長城，與萬里長城連通一體。雁門關內滹沱河兩岸，建起了39座城堡，整個代縣成為了內外聯通的防禦體系，構成了中國古代極為宏大的軍事要塞建築群。千載春秋，從趙國名將李牧到秦朝大將蒙恬，從唐初猛將薛仁貴到唐末“飛虎子”李克用，一代代戍守在代縣的將士們，在這方兵家必爭之地演繹出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
公元980年，遼軍十萬鐵騎南下攻宋，楊業奉命駐守雁門關。作為長城沿線的重要關隘，一旦關城失守，山西就會失陷。到那時便是山河破碎，生靈塗炭。這時候的楊業身邊只有三千多士兵，勢單力薄。但他沒有畏懼，決心要守住這座城。
楊業命大部分士兵堅守關口，自己則率數百名騎兵迂迴到敵軍後方發起突襲。由於敵眾我寡，將士們死傷過半。楊業也被流箭射中，但他依然堅持指揮作戰。楊業揮舞長刀，衝入敵人陣中，與遼軍短兵相接，雖身負重傷，仍死戰不退，最終擒獲了敵軍首領，大獲全勝。之後，楊業有率大軍降契丹，立下赫赫戰功，威名遠播，人稱“楊無敵”。
六年後，遼軍再次進攻雁門關。為了掩護關外百姓順利入關，楊業放棄從敵軍後面包抄奇襲的計劃，他率領三千守軍打開關門，與兩萬遼軍展開殊死搏鬥。百姓安全進城，但楊家兒郎們卻陷入敵人重重包圍之中。向前一步死，退後一步生。但追隨楊業的士兵，沒有一人畏戰逃離。
為了身後的黎民百姓，故土家園，僅剩的二百多名宋軍，用傷痕累累的身體築起了血肉長城，與遼軍拼殺到底，最終因寡不敵眾而紛紛戰死沙場，楊業也不幸被俘。當時，遼軍首領向楊業開出種種優厚條件，極力誘降。但楊業始終不為所動，義不負國，絕食三日而亡。在楊業犧牲後的數十年裡，他的子孫繼續世代駐守代縣。為了紀念英雄，古城建起楊忠武祠，世代供奉。
