視情況來行善和報恩

那些最愛我們的人，我們寧願為他做任何事情。如果受人恩惠，我們首先要做的只是報答，而並非施惠。

先賢說過，我們在拮据時借下錢款，在還錢時就應盡我們的所能並加上利息償還。那麼，對於不期而遇的仁慈，我們又怎樣來回報呢？難道我們不應該像肥沃的土地接受播種般以豐碩的果實來回報嗎？如果我們迫切地向我們早就想投以援手的人施惠，那又怎麼對待已對我們有過幫助的人呢？

行善與施恩，的確是慷慨的兩種果實。但對於一個好人而言，知恩不報非君子。只要不侵犯他人權力，一定要懂得知恩圖報。

我贊成對所受的恩惠有所區分，恩惠既重又大時，人的責任也隨之重大。這種判定必須在正確考察施惠的最初時，估量其動機、誠意和心情而定。一時心血來潮的恩惠與偽善的仁慈，如風中的秋葉一樣席捲了個人的恩怨而去，得不到人們的好評價。

可笑的是，人們為了獲取一個人的最大恩惠，往往會塞給他最讓人不安的熱心服務。所以，行善和報恩都要遵循這個規則——所給予的幫助必須和受助者的需要相稱。