高駢的後世知名度不高。這句話沒錯，但要加一個前提，在國內。
國內的高駢主要以詩人身份出名，《山亭夏日》等詩作至今為人傳誦。但在鄰國越南人民眼中，高駢可是神一樣的存在。這不是誇張手法，而是一個陳述句。時至今日，高駢都是越南首都河內的城隍神之一，被越南人民視為守護者。
這並不是因為隔岸的風景總是美的，事實上，高駢曾經距離越南人民很近。他曾在當時的唐朝安南地區駐守了五年之久，如你所知，越南是清朝嘉慶時期才有的名字，之前就叫安南。就連越南如今的首都河內城，都是高駢建立的，當時叫做靜海軍。高駢是唐朝首任靜海軍節度使。後來，越南李朝皇帝李公蘊遷都於靜海軍舊址。在高駢原先的經營規模上改造修繕，遂有了如今的河內。
為了遷都的說服力和合法性，越南御用文人虛構了“高王”的神話。在神話裡，“高王”是一個上古王朝的君主，而他的王朝首都，自然便是李公蘊想要遷移過去的河內了。很明顯，這位“高王”的原型，便是唐朝名將高駢了。當時的唐朝文化風靡亞洲，被所有周邊小國仰望，越南自然也不例外。有了大唐名將留下的城市模型和文化底蘊，河內作為新首都的名聲和地位便順利立起來了。
除了意料之外的國外知名度，高駢是唐朝滅亡前三十年裡最重要的軍事將領，沒有之一。高駢出身于禁軍世家，祖父是唐憲宗時期的名將渤海郡王高崇文。
高駢屬於那種有氣運加身的人物。在他出道時，唐朝以自己頑強的生命力，已經將回紇、突厥、吐蕃這些強敵全部熬死了，只剩下一個佔據西南一隅之地的南詔。這就為他提供了施展才華的客觀環境，如果趕上吐蕃的巔峰期，就算是薛仁貴那樣的猛人，也不免在大非川慘敗。
高駢成年後，作為和朝廷關係密切的禁軍世家成員，得到了唐廷大力栽培。當時唐朝內部黨爭不斷，卻從未波及高駢。田令孜這樣權宦陰人無數，但對高駢卻像個慈祥的老父親，一直堅定地位高駢保駕護航。
有了大唐頭號宦官作後盾，高駢的仕途可謂一帆風順。每次出征，唐廷都為他配置最頂級的軍事資源，從士兵、武器質量到後勤供應，都儘可能給他最好的。
唐朝之所以如此下本，不是因為高駢是皇帝私生子。準確地說，唐朝培養高駢，是在執行一百多年來的既定國策。當時的唐朝，藩鎮割據，武人肆虐。如果不推出一個擁有巨大威望、權力、資歷的將領替中央出頭，根本鎮不住越來越無法無天的武人勢力。所以，在唐朝中後期，出將入相的極權名將層出不窮，郭子儀、李光弼、李晟、渾緘、馬燧，身上無一不是滿載三公、郡王、宰相之類的超品頭銜。他們都是唐朝這個基本國策的受益者。而高駢，便是唐廷選中的又一個見習巨星，被欽定為未來的軍界第一人。
在自己的前半生，高駢確實對得起唐朝的資源投入。他在隴右擊敗吐蕃，在安南、西川擊敗南詔，在荊南、鎮海擊敗黃巢，一步步成長為當時唐朝的頭號名將，為唐朝的穩定立下了赫赫戰功。
唐朝這種培養超級名將的作法，無疑是一把雙刃劍，威力固然無窮大，但一不小心就會反噬自身。這就得看那些超級名將們自身的智慧和忠誠，以及唐朝對他們的威懾力了。安祿山的例子擺在那裡，造反一時爽，全家火葬場。郭子儀的例子也擺在那裡，只要超級名將們願意接受唐廷的約束，就有可能位極人臣，富貴滿門，得到不亞於皇帝的生活享受。正面反面都有，就看將領們怎麼選了。
正常情況下，願意學郭子儀的人總是更多一些。李晟等人就是絕佳的榜樣。但到了晚唐，世殊時異，情況終於有些不一樣了。在黃巢義軍的衝擊下，唐朝對地方政府的控制力越來越弱。各地本就擁有巨大的軍政權力的節度使更是趁機紛紛獨立。連高駢也沒能免俗，沒等黃巢攻破長安，高駢已經琢磨著割據淮南，自立門戶了。內憂外患的唐廷也只能眼睜睜看著他這樣做，完全無力干涉。
高駢割據淮南的行動給了唐朝沉重的打擊，徹底掏空了唐朝的財源基地。此後，曾經盛極一時的唐朝，只能從名存實亡走向徹底滅亡。
高駢自己的結局也不好，在剪除淮南武人勢力，鞏固個人統治的過程中，高駢遭遇了異己力量的強烈抵抗，最終被部將囚禁殺死。
關於高駢的後世評價。
在國內的史書中，五代時期的《舊唐書》對高駢的批評還算含蓄。但《新唐書》的史官們對高駢便不再客氣了，歐陽公大筆一揮，將他送進了《叛臣傳》。
高駢就此被蓋棺定論，再也沒有了洗白機會。
這種兩敗俱傷的結果，即使一千多年後讀來，也不免讓人覺得太過可惜了。作為當時的唐朝第一名將，他該擁有一個更美好的故事的。只能說利令智昏吧。
