在反對體罰與變相體罰的問題上，我是有著鮮明的態度的，在教師會議上一提到這個問題，我就反覆對老師講，你千萬不要相信家長說的那句話：“老師，我家小孩要是怎麼樣，你給我打去就好了。”你要是相信了，你就是個大傻帽。因為你打了頭，家長會說，頭是不能打的；你打了手，家長會說，手是要寫字的；你要是打了屁股，家長會說，坐都不會坐了……總之，但凡你打了，對不起，你打的地方都是不能打的。所以，我跟老師說，那是家長的一句客氣話，就跟路上碰到別人說：“xx飯吃了嗎？沒吃到我家吃”這話的道理是一樣的。如果你連客氣話都聽不懂，那隻能是你吃虧。
現在在網絡上傳播的帖子、視頻之類，但凡出現老師體罰學生的，那聲音幾乎是一邊倒的。所有的人都會義憤填膺：這老師殺千刀的；這老師要遭天打五雷轟……沒有人會為老師辯解，包括我，因為我也是為人父，我也不希望自己的孩子被別人（包括老師）打。因此，我完全理解大家的這種心態。看到這樣的報道（往往是隻有暴力場面描寫），我也會義憤填膺：這顆老鼠屎壞了一鍋粥。
我之所以把那種人稱之為個例，因為作為教育內部人士，我聽到過身邊體罰學生的老師；擔任校長這麼多年了，我也處理過老師體罰學生的事情。說句實話，這些老師基本上都是對工作負責的老師，然而，只要你動了手了，那就只能是老師錯了。在處理這樣事情的時候，我總是感到十分的棘手，家長的工作總是得不厭其煩的做多次，現在想來，我所碰到的這些家長還是通情達理的，因為他們最終認為老師動手是因為自己的孩子太過頑劣，自己的孩子有錯在先並最終選擇原諒老師。
在我們教師這個行列中，有沒有真的道德敗壞的人？那當然是有的。這樣的人，教師行列中有，公務員隊伍中也有，各行各業中都有。對於這樣的人，加以譴責，甚至加以人身攻擊，我想都是不為過的，因為你的道德水平處於人類底線之下。
我想，對因“恨鐵不成鋼”而對學生體罰或變相體罰的老師，與那些無緣無故對孩子體罰的老師的處分應該是有區別的。舉個不恰當的例子，法律上對“正當防衛”、“防衛過當”、“故意殺人”都是有區別的，那麼對於老師體罰學生的處罰，能不能更加人性化一些呢？咱們的媒體，那些“無冕之王”在報道的時候，能不能把事情的前因後果也都寫一寫呢？
茂縣鳳儀小學的那位老師，用一根繩子結束了自己的一生（後來，茂縣教育局專門發帖說：這是謠言，老師還活著）。網絡上開始吵得沸沸揚揚，然而熱鬧的網絡帖子後面是什麼？我所見到的都是老師在轉，至少在我寫這篇小文的時候，極少看到非教育工作者在說，在轉。
大家都說，沒有懲戒權，怎麼教孩子？也許大家都站到了國家、民族的高度去呼喊，也對，總得有人說，總得有人喊，總得有人做先行者。
然而，我要對我學校的老師說：你要管好自己的手，你得把放在講臺上的教鞭收起來，我怕哪天當你的教鞭落在孩子的身上，你會重複那位可悲老師的故事。親愛的老師，請你不要去嘗試挑戰這個社會現實，那是一次革命。革命是需要付出代價的，有時候是金錢（你可以再賺）；有時候是淚水（你轉身擦擦就沒有了）；有時候是前途（也許從頭再來你能活得比現在好）；有時候是你的生命（對不起，這個沒有也許）。
也許，沒有了戒尺的教育，會是無力的教育，但咱們錘鍊一下語言藝術，咱們去修煉心理輔導術，咱們去……我想總能找到一種方法。即使沒有，親愛的同行們，也不要去嘗試用教鞭、用戒尺……因為，也許就沒有也許了。
2017年5月
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