中國畫是極講究用線之美的,
線始終是中國造型藝術的主要審美因素,
甚至可以說,
線才是中國畫的精髓和靈魂,
中國傳統藝術就是一種線性藝術。
中國古老的哲學思想和文化精神也指導了中國藝術家對世界的認識和創作心態,他們將強烈的主體意識和超時空的客體精神通過類相的方法表現在繪畫之中,這對中國畫的造型提出了極高的要求,並決定了意象性繪畫的根本特徵,所以,以線條為靈魂所繫的中國畫也暗示了必然發展為後期的抒情寫意一格。
中國獨特的書法藝術就是線的高度純粹化,書法以其韻度超絕的風貌,充任了時代的典範,從嚴正整肅、氣勢雄渾的漢隸變為真行草楷,線條早已成為聯繫中國文學、書法和繪畫的紐帶,這也為後來的“書畫同源”、“以書入畫”和文人畫的入主畫壇奠定了基礎,中國畫因此更擁有了不同於西方繪畫的獨特意蘊。
晉唐時期人物畫隆盛。人物的輪廓衣褶表現,最適合用筆線勾勒。線,用中國特有的柔軟的毛筆蘸墨為之就產生了豐富的變化,加之所傳達出來的情感、力量、意興、氣勢、時空感構成了重要的美的境界。線的流動正如天地間氣之運行。
顧愷之如“春雲浮空,流水行地”的鐵線描勾線,絕不單純是摹狀形物的手段,也是傳達對象特點和主體生命情感的媒介,他的“傳神阿堵”是中國繪畫上盡人皆知的故事,“傳神”二字也成了中國畫不可動搖的傳統。
吳道子的畫,以線為主,意存筆先,滿壁飛動,如帶當風,不可窮詰,既是痛快淋漓的天才發洩,又是嚴密凝鍊的形式規範,佔據了中國繪畫史上人物畫的絕頂風光。
張萱、周昉用細勁流利的線條生動地畫出唐代女性的細膩豐腴;孫位的《高逸圖》用不同的線描真實地表現出人物衣著絲、布、麻、毛的質地,在中國畫裡線條的表現力是無法估量的,所謂的“鐵線描”、“遊絲描”、“蘭葉描”、“曹衣出水”、“吳帶當風”都是說的線條之美。
在人物畫方面,中國畫家以極精的筆線勾勒,追求客體形神表達,融合主體生命律動,形成“氣韻生動”的畫面。
康德曾說,線條比色彩更具審美性質,中國古代線的藝術正如抒情文學詩一樣,是中國文藝最擅表達和最富民族特徵的,它們同是中華民族的文化——心理結構的表現。
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