蔣新國
沒有人會懷疑，李白的《靜夜思》抒發了詩人對故鄉的思念，至於李白故鄉屬於哪裡，卻歷來說法眾多。也許詩人在想他祖先所居的中亞碎葉城？也許在想他祖上從碎葉潛逃回來後所居住的隴西甘肅？也許還是自己常年客居過的川蜀？\r
那麼，詩人是在哪裡寫成這首詩的呢？有人說，北方人歷來睡炕，既然睡床，那自然是在南方了。南方秋天的夜晚遠沒有北方寒涼，詩人躺在床上，輾轉難眠，皎潔的月光透過窗戶灑到床前，月光清冷如水，白如秋霜，更添思鄉愁緒。\r
★ 有人說過去的窗戶都是木製的，而且封上了一層紙，月光不可能透進屋子。且不說有些窗戶可是活動的哦，既然詩人睡不著，自然可以想象，詩人也許會用木根把窗戶支起來，從而讓月光進入屋子。即使不可活動的細密窗欞，其實也是可以開窗的。我記得我家以前的土牆老屋就是木窗欞，過年換新封窗紙的時候，會在窗戶正中留預出一個書本大小的格子作為窗洞或曰貓眼，做上兩個紙門簾，房間散煙的時候，或查看院子動靜的時候，就可以把紙門簾捲上去。\r
說到月光如霜，現在我們所居住的環境已經很難體會得到了。過去的農村，天空澄淨，尤其到了秋天，秋高氣爽，空氣中沒有半點纖塵，月光真是如涼水一般傾斜而下，如果恰逢月圓之夜，皓月當空，肉眼可以清晰地看清月亮上的山脈。記得小時候夜晚出行多是結夥去鄰村看電影，看完電影一般九點十點左右，大人前面小孩後面，一大群人走在明亮的月光之下，根本不需要打開手電照明。村頭的路兩側，遍佈著大大小小的地瓜井子，從來沒聽說有哪個走夜路掉進去過。那時候，村裡子沒有電，看書只能湊在濃煙滾滾的煤油燈下。曾經嘗試過在月光下看書，雖然小的字看不清楚，較大的字還是可以看得明白的。\r
★ 李白詩中的“床”到底指什麼，可謂眾說紛紜、莫衷一是。在日文字典裡，“床”（ゆかーyuka）還有床板、地面的意思，李白所在的唐朝，“床”自然應該有這一含義。從窗戶裡透進來的月光，照射到地面上（或地板上），涼如白霜，不禁讓詩人心生思鄉之情，不是也挺合理的嗎？\r
★ 有人堅持認為，“床”不過是“胡床”，即可摺疊的躺椅或曰馬紮之類，也未為不可。詩人思鄉心切，不能入睡，遂走出房門，來到院子裡，半躺半坐在摺疊小床上，看眼前如水的月光灑滿院子，抬頭看一輪明月掛在天上，不知故鄉的親人是否也和我一樣在看著同一輪明月，思念著遠方的自己呢？詩人喜歡望月抒懷，喜歡月下喝酒，一個人也能喝成爛泥巴，“舉杯邀明月、對影成三人”，等酒精上頭，已目眩神迷，只覺眼前茫茫一片月光，如白霜鋪地。以至於詩人最終在酒精的作用下，以酒酹月，還是欲江中撈月，失足跌落進長江中，成為一個永遠的傳說。\r
★ 好像更多的人引《辭海》《詞源》力證詩中的“床”當作井欄（井臺周圍的圍欄）解，認為詩人夜不成寐，沿著水井邊踱來踱去，低頭看“霜”，抬頭望月，由水井想到家鄉，俯仰之間，更顯詩境闊大，更符合詩人之本意。\r
可是為什麼要讓詩人在井邊徘徊，方顯其思鄉之切？況且，“晚上的水井邊”這一意象，無論如何讓我感受不到絲毫的詩意，我反而有一種不祥之兆。後人揣摩前人的作品，往往喜歡按照自己想要的結果，對前人的詩意進行人為的曲解或拔高，也許詩人其實並沒有想那麼多，寫詩前也未必進行過一番權衡推敲以求達到詩意的完美，也許只不過一時興起而已。\r
※ 《靜夜思》語言通俗易懂，意境契合我們一般人的思鄉感受，所以作為經典就流傳了下來。如果我們只是把它當作一首很普通的詩，問題就迎刃而解了。至於“床”作何解，並不影響我們對詩意的理解，若有好事者願意引經據典、尋根究底，對之作一番考據，隨他便吧。而除非李白在世，否則任何對“床”的研究，終究不過一家之言而已。\r
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