2019-09-06 17:03:01 不立翁99

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熙寧二年（1069）九月，年輕的宋神宗任命王安石為參知政事，拉開了"熙寧變法"的帷幕。此時，蘇軾任職史館，對變法事宜並不關心。但皇帝下詔，讓臣子們議一議學校貢舉法，於是他按要求上《議學校貢舉狀》，說"得人之道，在於知人；知人之法，在於責實。"至於變風俗，要先等風俗漸變，然後因勢利導，才能事半功倍；如果強行為之，則易造成紛亂。宋神宗很欣賞蘇軾的說法，當天就召見他，想讓他進入主持變法的條例司工作。王安石與蘇軾在對朝政的看法上存在著巨大分歧，哪能讓蘇軾進入變法領導班子，於是竭力阻攔。宋神宗實在喜歡蘇軾，就再次提議蘇軾修起居注。但王安石毫不讓步，說蘇軾不是"可獎之人"，必須像調教烈馬那樣，"減芻秣，加笞撲，使其服貼乃可用"。神宗在變法事宜上要倚重王安石，只好在蘇軾的使用問題上讓他三分。

青年宋神宗形象

而蘇軾認為，既然已經得罪了變法派，索性一不做二不休，得罪到底算了，於是上了一系列反對新法的奏疏。王安石非常憤怒，唆使御史謝景溫上書，說蘇軾三年前送父親靈柩回眉山時，曾沿途販賣官鹽和瓷器。韓琦、範鎮、歐陽修等一干重臣紛紛站出來主持公道，說蘇軾父親蘇洵過世，英宗皇帝贈銀一百兩，韓琦和歐陽修各贈二百兩，加上其他大臣的贈銀，少說也得千八百兩，蘇軾一概不受，怎麼會沿途販賣官鹽，違規賺那幾個小錢呢？

歐陽修形象

御史風聞言事，可以不負責任；蘇軾橫遭誣陷，也沒有任何說法，氣惱之中想離開這個是非窩。他上書神宗，祈請外調，神宗批道："與知州差遣。"宋代皇帝的指示、批示原則上須經由"二府"以詔書的方式頒佈執行，二府還可以對皇帝的指令"封駁"，也就是說明理由後，予以拒絕。二府中的中書門下實際由王安石把持，神宗的批示到達以後，中書門下直接予以"封駁"，提議蘇軾任穎州通判。通判比知州低一級，知州可比現在的市長，通判則相當於副市長。

宋神宗形象

今天，人們從影視劇中看到的皇帝都是說一不二的人物，可以為所欲為。實際上，皇權也是要受到約束的，尤其在宋代，皇帝不僅不能一手遮天，就是平時的朝政，也不是自己說了就算。有一次，陝西用兵失利，宋神宗大怒，批示將一名管理漕運的官員處斬。次日，神宗問宰相蔡確是否已經行刑，蔡確答："正想稟明皇上，皇上要殺他，臣以為不妥。"神宗問："有何不妥？"蔡確道："咱大宋開國以來，就沒殺過士人，臣等不想讓陛下您破例啊！"神宗沉吟半晌，說："那就刺面發配吧。"這時，副宰相章惇插話道："這樣的話，不如殺了他算了。"神宗問為什麼？章惇道："士可殺，不可辱！"神宗聲色俱厲道："快意事更做不得一件！"章惇毫不客氣地回敬一句："如此快意事，不做得也好！"作為皇帝，宋神宗連發句牢騷的快意都得不到。

章惇形象

蘇軾望重士林，名滿天下，現為監官告院兼尚書祠部，職位僅次於侍郎，論資格已足夠出任知州。擬任蘇軾穎州通判的報告遞到神宗那裡，神宗知道王安石故意打壓蘇軾，只能再次批道："通判杭州。"杭州是東南第一大都會，杭州通判算個美差，神宗在力所能及的範圍內照顧了蘇軾。

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元豐二年(1079)，蘇軾轉為湖州知州，例行公事作《湖州謝上表》，略敘自己過去無政績可言，但皇恩浩蕩，仍賞老臣一口飯吃。但蘇軾就是蘇軾，不走尋常路，最後夾上幾句牢騷話："陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。"很多人都知道，"生事"是司馬光攻擊變法的習慣用語，"新進"則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱。

蘇軾形象

古代文人寫作講究"微言大義"，喜歡在遣詞造句上玩花樣，讀者們也習慣於從字裡行間尋找特別的意義。御史何正臣就從《湖州謝上表》裡的"新進"、"生事"二詞，看出了蘇軾"愚弄朝廷，妄自尊大"；御史舒亶經過四個月的潛心鑽研，也從蘇軾的詩集《元豐續添蘇子瞻學士錢塘集》裡看出了"包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵。"二人接續上奏，彈劾蘇軾。御史中丞李定迅速跟進，歷數蘇軾罪行，不殺不足以謝天下。

御史形象

根據宋朝臺諫制度，皇帝有接納諫言的義務，而新政是國家大政，也不容肆意反對和議論，神宗遂下令御史臺徹查此案。八月十八日，蘇軾被送進御史臺監獄，二十日被正式提訊。這案件先由監察御史告發，後在御史臺監獄受審。御史臺官署內遍植柏樹，柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺，所以此案稱為"烏臺詩案"。

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宋代不興"文字獄"，這是大家的共識，整人可以在別處下狠手，就是不能抓別人文字的小辮子。蘇軾被捕入獄，朝野震驚，文人士大夫無不為之扼腕嘆息，整個社會輿論都站在了蘇軾一邊，許多元老重臣紛紛向神宗求情，就連變法派領袖章惇也站出來為他說情："仁宗得蘇軾，以為一代之寶。如今陛下將他投之大獄，恐怕後人會說陛下不愛惜人才，而受聽阿諛之詞。"王安石當時退居江寧，也上書說："安有聖世而殺才士乎？"

元老重臣紛紛向神宗求情

曹太皇太后，也就是神宗的奶奶病了，神宗前去看望。太皇太后見孫子臉色不好，就問他為什麼不高興？神宗說："哎，變法的事件件都不如意，還有個叫蘇軾的作詩嘲笑。"太皇太后道："說的是一個叫軾一個叫轍的蘇家兄弟嗎？我還記得仁宗皇帝當年策試完畢，回到宮來，喜滋滋地跟我說：朕今日得太平宰相二人，雖然我老了，來不及用了，朕將把他們留給後人。現在兄弟倆什麼情況？"神宗說蘇軾正押在烏臺呢，太皇太后說："因為作詩下獄，也許是受了小人中傷吧。你可別冤枉了好人！"不久，太皇太后病情加重，神宗要大赦天下為奶奶乞壽，太皇太后說："不用大赦天下，只放蘇軾就夠了。"十月十五日，神宗降詔："死罪囚流以下，一律開釋。"

曹太后形象

李定、舒亶功敗垂成，趕緊另想辦法，把蘇軾搞成死罪，不入赦免之列。舒亶唆使右相王珪去向神宗奏報："蘇軾作詠檜詩，內有'根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。'陛下飛龍在天，蘇軾不引為知己，卻把地下蟄龍作為自己的知音，說明他有不臣之心啊！"神宗道："詩人詠檜，與朕何干？"章惇接口道："並非只有人君可以稱龍，人臣也可以稱龍啊！"神宗也說："是啊，自古以來稱龍的多了去了，像荀氏八龍、孔明臥龍，難道都是人君嗎？"

"舒亶的口水也可以吃嗎？"

王珪語塞，退下殿來，章惇罵他："你想滅人家族嗎？"王珪吃吃道："這是舒亶說的。"章惇氣得大叫："舒亶的口水也可以吃嗎？"

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蘇邁每天到獄中給蘇軾送飯，父子倆暗中約定，平時只送蔬菜和肉，倘若聽到壞消息就送魚。有幾天，蘇邁離開京城去借錢，就委託朋友為父親送飯，但是忘了告訴他暗號，結果那個朋友給蘇軾送去了燻魚。蘇軾以為事情已經惡化，大概凶多吉少，就寫了兩首訣別詩。管理蘇軾的獄卒叫梁成，為人正義，極富仁心，蘇軾把信交給他，說："看來我一定要死了，拜託你把這兩首詩送給我的弟弟蘇轍。"

蘇軾在烏臺獄中

梁成千方百計將這兩首絕命詩送到了蘇轍手裡，蘇轍馬上呈交皇帝。宋神宗一邊讀詩，一邊流淚，太感人了！但神宗是一個理性的人，感動過後，馬上回到現實中來。他相信，人做了錯事，心裡總有罪惡感，總有焦慮不安的形跡表露在外，晚上睡覺也睡不踏實，於是他派了一個宦官，去烏臺監獄觀察蘇軾的形跡。

宋代監獄

一天晚上，蘇軾正準備睡覺，囚室中忽然進來一個人，什麼話也沒說，往地上扔了個小箱子做枕頭，倒地便睡。蘇軾以為是新來的囚犯，未予理會。大概四更天，蘇軾忽然覺得有人推他的頭，睜眼一看，原來是那新來的人。蘇軾正想問他要幹什麼？只聽他悄悄說："恭喜恭喜！"蘇軾疑惑不解，那人道："別發愁，安心睡。"原來，這人就是宋神宗派來的宦官。

宋代監獄裡的男牢

回到宮裡，宦官告訴神宗："蘇軾一夜鼾聲如雷，吵得我都片刻都未曾睡著。"宋神宗看了看左右大臣，笑道："我早就知道蘇軾胸中無事者。"

我早就知道蘇軾胸中無事者

在朝野上下一片求情聲中，神宗順坡下驢，將蘇軾從輕發落，貶官黃州團練副使，本州安置，不得籤書公事。黃州距離中原並不甚遠，神宗暗藏了很快起復蘇軾的意思。

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蘇軾離開了京師，神宗卻時刻也沒有忘記他。有一天，他問身邊的大臣："蘇軾可與哪位古人相比？"大臣說："可比李白。"神宗沉吟半晌道："李白有蘇軾之才，卻無蘇軾之學問。"蘇軾任知徐州時的"失察妖賊"舊案，歷經數年審理，終於結案了，定蘇軾無罪，蘇軾上《謝徐州失察妖賊放罪表》。這種例行公事的文書，皇帝大可不必看，但因為是蘇軾所寫，神宗特意取來一讀，當讀到"況茲溝瀆之中，重遇雷霆之譴。無官可削，撫已知危"時，不禁笑道："畏吃棒耶？"雖是戲言，卻也見得皇帝對蘇軾的文字真是喜愛。

宋神宗畫像

這年九月，宋神宗決意改革中央行政體制，以唐朝的三省制替代現行的二府制。他事先準備好了一幅"圖子"，御史中丞位上貼著"司馬光"，中書舍人位上帖著"蘇軾"。召開御前會議時，他將"圖子"交給左右相蔡確和王珪，用手指著御史中丞位，以堅定的口氣說："這個位置，非司馬光不可。"蔡確、王珪相顧失色，一時想不出怎麼回答，只得應道："領德音！"

退下殿來，二人商量辦法，以阻止神宗的任命。當時西夏內亂，大宋有機可乘，二人遂授意慶州知州俞充上《平西夏策》，唆使神宗征討西夏。戰端一開，司馬光、蘇軾的委任就被耽擱下來了。

御前會議

元豐六年（1083），宋神宗想讓蘇軾出知江州（今江西省九江市）。批示送到門下省，王珪回覆說不可，第二天又擬議蘇軾知江州太平觀，這是一個專門為安置老病無能的大臣及高級冗官閒員而設立的官職，光拿俸祿不管事，神宗當然不同意。王珪雖然沒有多大本事，卻深諳為官之道，於自己不利的事，先是推，推不掉就拖，讓皇帝乾著急沒辦法。

先是推，推不掉就拖

時間過得很快，轉眼到了元豐七年(1084)春，蘇軾被貶黃州已經四年了，神宗徑以皇帝手札，量移蘇軾汝州(今河南省臨汝市)團練副使。"皇帝手札"又叫"手詔"，是皇帝在迫不得已的情況下，為繞開宰輔們下發的特殊文件；"量移"則是平級調動，不算對貶謫之臣的起復，神宗顧慮給蘇軾復官再生事端，不如留待到了河南，看情形再說。

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蘇軾雖然心裡有所期盼，但幸福來得還是有些突然，他匆忙拜發謝表，安排家人收拾行李，乘船東行，七月二十八日到達了江寧。由於長途跋涉，旅途勞頓，當船停泊在金陵江岸時，蘇軾一歲的小兒子蘇遁中暑不治，夭亡在王朝雲懷裡。悲痛不已的蘇軾上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住。常州是魚米之鄉，在此居住，既無飢寒之憂，又遠離政治紛擾，蘇軾有意在此終老。

蘇軾形象

在金陵暫留期間，蘇軾去鐘山拜會了王安石。一個是經歷了四年磨難的舊黨中堅，另一個是業已退居江寧八年的新黨首領，劫波度盡，恩怨盡泯，二人終於消除了彼此間的敵意。王安石甚至勸蘇軾卜宅鐘山，與他結鄰而居。

蘇軾與王安石

朝廷的批覆未到，宋神宗去世的消息先到了。元豐八年三月五日，宋神宗駕崩，時年37歲，在位18年。十歲的宋哲宗趙煦即位，高太皇太后垂簾聽政。四月，蘇軾在常州宜興荊溪陽羨買田，為安度晚年做準備。不想詔書下來了，不過不是同意他終老常州，而是起復他為朝奉郎。到了六月，又有詔書下達，令蘇軾出知登州。蘇軾到登州上任只有五天，忽然又接到新的任命："以朝奉郎知登州蘇軾為禮部郎中。"招他到京師去了。

此後，蘇軾官位芝麻開花節節高，九月升起六品起居舍人，次年三月升四品中書舍人，九月升三品翰林學士、知制誥。