翁同龢作為清朝三代皇帝的老師，曾經說過這樣一句話：
每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。
晚清重臣李鴻章讀來十分受益，便將其寫為一副書法掛在書房，用來時刻勸誡勉勵自己。
自古以來的賢聖之人,也都是大氣之人,越是遇到驚天動地之事,越能心靜如水,沉著應對。
- 靜氣是一種應急的態度；
也就是說在重大事件發生時，不緊張慌亂，自亂陣腳，而是情急智生或從容應對；
- 靜氣是一種主觀性極強的態度；
在生活中，有許多人總是為別人的評價而生活，在被動中死要面子活受罪，而有的人則不然，依然我行我素，走自己選擇的路，這樣的人則最能成功。
下面是書法名家肖宏亮先生 靜氣聯 手書真跡 實木框裱
書法名家肖宏亮先生 靜氣聯 手書真跡 實木框裱
- 靜氣源之於定力
我國的佛道儒，都特別強調修身先修心，佛之禪定，道之身定，儒之心定，都強調的是定力。
有了定力，對突如其來的事變，才能應對裕如。
古人對有為的將相，有個評價：“猝然臨之而不驚，無辜加之而不怒”；“麋鹿興於左而目不瞬，泰山崩於前而色不變”。
就是說，無論受到多大的委屈，無論面臨多大的誘惑，無論面對著多大的危險，都要泰然處之。
經歷了無數大戰惡戰之後的將帥，在處理戰爭中的態勢變化，就會顯得十分鎮靜。禪定很深的方丈，往往在生死抉擇面前，也顯得十分坦然。
受到誤解和委屈，也只有匹夫才能拔劍而起，挺身而鬥，古人認為此不足為勇也。
故世有忍小憤而圖大謀，不忍之事忍之，其志必遠之說。而這一切在於實踐的歷練和意志的修養，以心定達到力定。
把靜氣當成一種境界去追求、一種情操去修煉、一種品質去磨礪，靜氣才會形而上為道、形而下為行，內化於心、外化於事，成為我們立身做人、為官做事的強大人格力量。
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