姓氏起源
關於馬氏的姓氏來源說法為下：
出自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之後，其始祖為趙奢。相傳帝顓頊有個孫女叫女修，因食燕子蛋而懷孕生子大業。大業之子伯益因輔佐大禹治水有功 ，帝舜賜他姓嬴。伯益之子大廉，傳至季勝有個曾孫叫造父，世周穆王的駕車大夫，因平定徐偃王之亂有功，被封在趙城（今山西洪洞縣北趙城），稱為趙氏。後建立趙國。戰國時趙王有子叫趙奢，以善於用兵著稱。因功卓著被趙惠文王封在馬服，稱為馬服君，死後便葬於封邑，其子孫最初以"馬服"兩字為其姓氏，後省去"服"字，遂有馬氏。世居邯鄲。史稱馬姓正宗。
出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。
出自他族改姓。西域人馬慶祥，人居臨洮狄道（今甘肅省境內），遂以馬為氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末為鳳翔兵馬判官，遂改姓馬氏，取名祖常。馬祖常之後亦為馬氏。金元以後，為回族大姓。
聚集地（遷徙分佈）
趙奢之子牧，亦為趙將，居住在邯鄲。公元前222年，秦國滅趙國，將牧之子遷徙至陝西咸陽。馬興後人馬何羅徙扶風茂陵（今陝西興平東北）。從此，扶風茂陵成為馬氏的發展繁衍中心。兩漢至南北朝時期，馬氏除在扶風茂陵成為望族外，還分佈於今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王審之入閩，有河南馬氏隨同前往，在福建安家落戶。許州人馬殷，少為木工，應募從軍，隨秦宗權部將孫儒入揚州，轉從別將劉建峰攻取潭州。896年，劉建峰北部下所殺，馬殷被推為主，被唐任為潭州刺史，後進武安軍節度使，於907年被後梁封為楚王，建立楚國，歷時45年。宋代以後，閩、粵地區馬姓逐漸增多；至明代，馬姓族人遍佈福建；至清代，有的移居臺灣，進而又遠徙東南亞及歐美。
臺灣的馬姓，以嘉義、臺南和新竹為最多，名列第七十二位。臺灣馬姓的開基始祖，來自廣東，與廣東馬姓關係十分密切。早在兩千年以前，是由馬援將馬氏帶到南方的。這些人雖然很可能不姓馬，但在壽冷縣定居以後，卻統統改姓為馬了。併成為馬氏在南方的開基始祖。臺灣的馬姓，跟廣東的馬氏關係十分密切。他們的開基始祖大多來自廣東。
堂號
"銅柱堂"：漢伏波將軍馬援徵阯，勝利後，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的後裔馬總做安南都護，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的後裔。到了五代時馬希範也立了銅柱。
"絳紗堂"：漢校書郎中馬融，才高博洽，為世之通儒。弟子常千餘人。他在教室裡設絳紗帳，前授生徒，後設女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。
馬姓堂號還有"扶風"。
家乘譜牒
河北：豐潤馬氏家譜不分卷、安次得勝口馬氏家譜不分卷、東安馬氏家譜稿不分卷、馬譜一幅、馬氏族譜不分卷
江蘇：京江馬氏宗譜二捲圖一卷、馬氏宗譜七卷首一卷、錫山馬氏宗譜不分卷、常州馬氏宗譜六卷首一卷、利城馬氏宗譜六卷
浙江：光溪馬氏宗譜六卷首一卷末一卷、會稽馬氏宗譜五卷、山陰朱鹹馬氏宗譜四卷、吳寧安恬馬氏宗譜二十三卷
馬氏家乘不分卷、馬氏族譜不分卷、馬氏宗祠族譜不分卷、馬氏宗譜不分卷、三官馬氏宗譜十四卷首一卷、繁陽馬氏宗譜十九卷、遠陽馬
氏家譜不分卷
歷史名人
馬 鈺：宋代進士。傳說，大定年間他遇重陽子王嘉，授以道術，與妻孫氏同時出家，孫先仙去。鈺後遊萊陽，入仙宮羽化，賜號丹陽順化真人。
馬 援：東漢名將，建武十七年（41年）任伏波將軍。年六十餘仍征戰沙場。嘗謂賓客曰："丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。"又言："男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬。"
馬師皇：黃帝時代著名獸醫，善醫馬，又喜醫龍，據說"乘龍仙去"。他被後世尊為獸醫始祖。
馬致遠：元代著名的雜劇和散曲作家，他與關漢卿、白樸、鄭光祖被譽為"元曲四大家"，其作品大都清麗高雅，意境高遠。
馬 均：魏時機械製造家，因改革綾機，提高功效四五倍而聞名；後又創造翻車（即龍骨水車）、指南車等。翻車、指南車所使用的機械原理比國外早1780年。
馬 遠：南宋時著名畫家，擅畫山水。初師李唐，能獨闢蹊徑，自成一家。多作"一角"、"半邊"之景，構圖別具一格，有"馬一角"之稱。與夏圭、李唐、劉松年合稱"南宋四家"。
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