《論語》裡講:過猶不及。
說話做事也好,工作娛樂也罷,如果不能做到進退有度,取捨有度,就很可能陷入物極必反的窘境中。
人生有度,過則為災,太用力的人生,是一場災難。
1
別太用力,順其自然
年輕的時候,酗酒熬夜,用力透支身體。
年老的時候,忌口保健,用力維護身體。
透支起來沒有節制,養護起來也沒有原則。
很多人為了養生,才逾不惑,就開始挑食,蛋黃不吃,動物內臟不吃,每到吃飯,戰戰兢兢,如履薄冰,窘態可掬,看了令人失笑。
以這種心態而欲求長壽,豈非南轅北轍。
為了養生,聽各種各樣的講座,學各種養生的竅門,到頭來把生活搞得只有養生,樂趣全無,又有什麼意思呢?
凡是不能太用力,對待自己的身體,不能放縱慾望,也不能禁止慾望,要養護,但是不能太過。
“應盡便須盡,無復獨多慮”,適度養生,順其自然,才是最健康的心態。
2
別太用力,適可而止
《周易》中說,聖人“知進退存亡而不失其正”。
意思是說:聖人,懂得進退,知道適可而止,知道什麼時候該進,什麼時候該退。
虛心過頭就成為虛偽;自信過頭就成為傲慢;原則過頭就成為僵化;開放過頭就成為放縱。
凡事當有度,一味用力向前,就會物極必反。
范蠡和文種幫助勾踐滅吳,兩人位極人臣,再進一步就威脅到越王,范蠡選擇功成身退,帶著西施隱姓埋名,文種依然身居高位,最終被越王賜死。
曾國藩剿滅太平天國之後,主動裁撤湘軍,交出兵權,才換來曾家的安寧和富貴。
該進的時候要進,該退的時候要退。該顯的時候要顯,該藏的時候要藏。不知進退,就是取禍之道。
3
別太用力,懂得看淡
不是每一粒種子都能長成大樹,也不是每一朵花都能結出果實。
不是每一份感情都能完滿,不是每一個家庭都能幸福美滿,不是每一個理想都能實現。
面對這些遺憾,最好的做法就是順其自然,不再用力爭取,苦苦糾纏。
每個人都有遺憾失敗,這些都是生命裡的常態。
不要為了無法挽回的事情苦苦糾纏,把生命浪費在一些不切實際的事情上。
人生無完滿,缺憾亦是美,優雅的人生,是閱盡世事的坦然,是滄桑飽嘗的睿智,是過盡千帆的淡泊。