中國古代的三國時期可謂是群雄紛起，戰火不休，有能力者皆可奮力一搏，為自己爭取地盤，而諸多勢力中最厲害當屬是曹魏、蜀漢、東吳三個政權了，這三個國家的代表風雲人物當屬是曹操、劉備和孫權了，他們帶著自己的謀士武將謀劃天下。蜀漢政權是劉備建立的，孫吳政權則是孫權建立的，可唯獨曹魏政權不是曹操建立的，曹操的次子曹丕才是魏朝的創建者，這是為何呢？曹操在世之時已經有了建國實力，就連東漢末代皇帝漢獻帝劉協也被曹操控制著，曹操才是背後掌握實際大權的人，那麼他為何沒有另立政權呢？
相比出身漢朝宗室的劉備師出有名和孫權的家族世代為官，曹操出生於宦官之家，他的祖父是東漢地位顯赫的宦官，自從宦官勢力禍亂朝政之後，宦官成為了天下英雄好漢一同討伐的對象。好在曹操有勇有謀，先人一步，“挾天子以令諸侯”，將自己的女兒送入宮中，還強迫讓自己的女兒做了劉協的皇后，並讓女兒監視皇帝的一舉一動，漢獻帝成為了名副其實的傀儡皇帝，不過曹操卻憑藉著天子的號召力，很快就統一了北方。
曹操雖有改朝換代的實力，但他始終未進行最後的一步，因為他還有著最大的顧忌，那就是封建王朝的傳統思想，篡權奪位之人是亂臣賊子，即便是“成王敗寇”，但後世卻還是會給他們扣上汙名，遭人唾罵，所以曹操始終沒有將這層遮羞布掀開。即便是後來孫權遣使入貢，向曹操稱臣，並勸曹操取代漢朝自稱大魏皇帝，曹操的手下群臣也藉機勸曹操再進一步，但曹操始終沒有廢掉漢獻帝，一直到他六十六歲在洛陽病逝，這位三國風雲中的第一人，曹操從來沒有登上帝位。
但他想不到的是，他死的那一年，魏王曹丕就已經急著要取代漢朝，意欲自立為皇帝，當然這還有魏王的那些手下，他們曾經無法成功勸說曹操稱帝，如今就要勸年輕的曹丕篡權奪位，一旦曹丕建立新的政權，那麼他們這些跟隨的臣子就可以成為開國大臣，能夠成為開國功臣，算是身為臣子的最高榮耀了，日後也能夠載入史冊，所以他們鼓動三寸不爛之舌，竭力勸說曹丕稱帝。
年輕的曹丕自然比不上沉得住氣的曹操，他無法拒絕唾手可得的皇位，被這麼一蠱惑，他就開始謀算著該如何順理成章的繼承皇位，若是曹操能夠找到一個合適的辦法，恐怕魏國早就建立了。
其實不論曹丕用什麼方式奪得皇位，他逼迫正統皇帝退位的事實已成既定，後世自然會給他一個公正的評價。魏王手下的臣子想出了逼迫皇帝禪讓的法子，他們天天寫奏摺呈交給皇帝，看似是在為皇帝擔憂，實則是在威逼利誘，漢獻帝自然也看出了眾人的心思，也只知道這是背後之人曹丕的心思，他做了多年的傀儡皇帝，這表面的和平總算是要被毀掉了，但是他也只能任由其囂張，漢室早就失去了當年的威風，只是一個空殼子，如今只剩他一個空有虛名卻無實權的傀儡皇帝，既然有人想要，那就拿去吧。
漢獻帝寫好了禪讓詔書，將皇位送到了曹丕的手中，但曹丕並未接著，他拒絕了皇帝的禪讓，但這並不是曹丕的本意，事實上這皇位會一直給他，直到他接受，果然漢獻帝進行了第二次和第三次的禪讓，曹丕同樣都拒絕了，一連三次的拒絕讓這件事聞名天下，這下天下人都知道曹丕“不願意”做皇帝了，但有心人一看就知道這只是表面功夫而已，曹丕已經對皇位志在必得，否則怎麼會是一次又一次的禪讓，直到曹丕接受呢？
昔日有舜三辭堯之位，還有禹三辭舜之位，如今有曹丕三辭漢獻帝之位，這就更加凸顯了曹丕的上位是能者居之，等到漢獻帝第四次要禪讓的時候，曹丕認為可以了，於是他接受了皇位，登基後，他還感慨了一句，“舜，禹之事，吾知之矣。”這樣的話未免是太過假惺惺了，若非他急著要登上帝位，漢獻帝即便是傀儡皇帝，那平時過得生活也是不錯的，若是沒人逼迫他的話，漢獻帝可以一直當這個皇帝。可曹丕即位後，他還跟漢獻帝說了一句話，“以後我跟你一起分享天下的好東西。”但是否會分享，大家心知肚明。
漢獻帝的退位也成全了另一個人，那人就是劉備，劉備一向是以漢室正統的身份要一統天下，但漢室正統還在的時候，他無法稱帝，如今最後一位漢室正統也沒了，那麼劉備就可以稱帝以匡扶漢室了。