國人接觸印度電影的時間不長，但是印度作為世界人口第二大國，而且有一個寶萊塢造星廠，也出現了一些優秀的電影，比如《巴利霍利王》、《貧民窟的百萬富翁》、《阿育王》、《我的名字叫可汗》等。
國人認識的印度第一個明星可能就是阿米爾汗，《三傻大鬧寶萊塢》、《摔跤吧，爸爸》、《我的個神啊》、《未知死亡》、《神秘巨星》，以及最近爛到阿米爾汗親自出馬道歉的《印度暴徒》。
阿米爾汗以往的作品，給了一種阿米爾汗出品必屬精品的思維定勢，阿米爾汗被通稿成為了一個敢於與印度傳統作鬥爭，心懷天下的鬥士，直到《印度暴徒》的出現，人們才恍然發現，以往的高大形象之中有著太多的虛影。
有一個原因就是國人的較真心理，認為人戲一定要合一，而且好演員一定不能參演爛劇。演正人君子，生活中你一定就要是正人君子。
其實道貌岸然之輩，才更可怕。
《我的個神啊》，主旨是揭露印度神仙眾多，但是不辦事的情況。旨在宣揚一種無神論，對於印度多神的現狀進行了批判，但是結果並不太成功，因為他沒有指明出路，並沒有指明如果沒有了神會發生什麼？該怎麼辦？
剝奪了小民們來生的信仰，還不給他們指出出路，無疑會使得人更加的痛苦。其實在生活中，誰都不是傻子，誰也知道神是假的，很多的情況下，拜的並不是那個神，而是自己。
這一點來說，這部電影是不全面的，缺少魂靈，揭露了現象，而不給出解決辦法，結果往往只能引來小民的一場狂歡。
《三傻大鬧寶萊塢》一經上映，在中國創下了高分記錄，甚至豆瓣上現在還有9.2分的高分。豆瓣是一個文青匯聚的地方，也是一個最沒有腦子的地方，因為這些所謂的文青從來只顧表面風月，不看內裡的亂絮雜麻。只敢蹭蹭，不探究竟。
《三傻大鬧寶萊塢》在中國議論度高，一是三傻批判印度應試教育，而我國也是一個應試教育體制，這種應試教育體制一直被批判，與很多文青只會做表面文章的理念不謀而合，引起大量共鳴。
二是劇中的Rancho，是典型的小說中的人物，不用學習，也可以門門功課考第一，其實也是一些國產言情小說中的套路。
僅這一點，就足夠帶壞很多涉世未深的青少年，都自以為自己是天縱英才、人間嬌子，平時不用學習，考試隨便一考，就可以拿一個第一。
這樣的人，第一永遠只存在於他們的夢裡，不學的結果只有一個，就是學習一落千丈。
不學無以知，成績，是對自我的一種印證，是一種痛苦的成長。應試教育有很多的不足之處，但是已經是一種相對公平的考評辦法。
難不成再啟用察舉制、九品中正制？將人分為三六九等，貧者無出頭之日，富者無墜落之時。
除山河星辰以及爭取不來的清風朗月外，哪有一件事不需要鍥而不捨的精神，天才，可以出現在夢中，但是永遠不要去做那個叫不醒的人。學習不是唯一出路，卻可以供你有更多選擇。