不知道是不是因為沉浸在春節的氣氛中，羊最近開始痴迷於傳統文化藝術的看臉
小花裡比較知名的是李沁，當初李少紅去選角新紅樓夢，她是學校老師都不願意放人的崑劇閨門旦接班人。
正兒八經越劇出生的餘少群，扮起來也很好看。他吸引羊的主要是這個卓越的柔韌度。
讓羊一直偏心的袁泉，上中戲前學了7年京劇。
到現在都還會一手漂亮的劍花。
刀馬旦出身的金馬影后秦海璐，扮相的照片已經不好找了。
唱京劇老生的牛駿峰。
在學校學武生的鄭業成。
角色需要時的戲曲扮相就更多了。五月之戀裡的天仙姐姐，仙氣根本不取決於妝容。不過戲曲扮相的劉亦菲還不如崑劇閨門旦接班人李沁，神仙姐姐的戲劇扮相更符合現代人審美，過於突出她的個人特色。李沁對臉譜化的還原更勝一籌（不妨礙劉亦菲超級美的事實！）。
《五月之戀》也是這個大名鼎鼎的棒棒糖動圖出處啦。
楊洋的武生也扮得很有精神氣。
陳曉在《雲巔之上》戲中戲的這套扮相意外得適合他，這集羊也就看了八九遍吧。
像馬天宇紅到出圈的這些就不細講啦，好看！合適！美！
一、生旦與淨醜的臉譜區分
不過寶寶們有沒有發現，明星們的戲曲扮相大多都是“相對於”略施胭脂的生、旦的扮相，和我們腦海中的五顏六色的臉譜扮相相距甚遠。
其實這也很好理解，因為中國戲曲的臉譜分為四種：生、旦、淨、醜。
而“淨行”與“醜行”面部繪畫比較複雜，特別是淨，都是重施油彩的，圖案複雜，因此稱"花臉"。
而“醜”，因其扮演滑稽的戲劇角色，多在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
二、臉譜的真正作用及審美
那麼為啥淨角費的顏料多呢？羊總結了一下，淨角扮演的多是朝廷重臣、勇猛豪爽的正面人物，而京劇主要靠唱唸做打來表演劇情，需要通過臉譜花樣先行塑造人物形象，給予觀眾一個先入為主的印象。
臉譜藝術作為中國傳統繪畫藝術的一種，同樣講究神似。專業戲曲演員所說勾臉要勾出“相兒”，就是指要勾出人物神態。臉譜藝術忽略或抽象了劇中人的真實相貌而為之另造了一張臉，使這張臉充分表情化。
三、臉譜式妝容的隱蔽功能
這是不是美少女們平時化妝時的風格區別十分相似？如果要見喜歡的小哥哥小姐姐，先來個石原里美粉嫩桃花妝，強調腮紅、眼影的粉色系，增加少女的甜美。
如果是風風火火上班見客戶，就需要一個精幹的職業妝容，眼妝以大地色為主，啞光底妝，給人專業的形象。
再者，臉譜顏色的選擇，一定程度上貼和了我們對這種顏色的潛意識。比如代表性格嚴肅的黑色臉，黑色給人普遍的感覺就是肅穆、莊重以及神秘。因而這個顏色的臉譜，也常有中立的角色。
我們都知道，關公是紅色臉譜的扮相。除了紅色代表著血性、耿直、正義之外，寶寶們還可以看看關公眉毛形狀的描繪。這是羊想說的第三點，臉譜神態的勾勒，與面相上的經驗學也密切相關。
在這裡強調一下，羊說的面相，不是封建迷信的面相哈，更多的是一種經驗學帶來的潛意識。
比如上揚的眉型在面相上有衝動、易怒的說法。緊縮眉頭間的豎紋類似於懸針紋，代表著強大的意志力。可見臉譜的畫法也在遵循著我們傳統的經驗學。
再來看代表著奸詐之人的粉白臉。白臉角色的眼睛常常被畫成內三角眼的形狀，眼尾吊起，也符合面相上精明、心機重、為人現實並且愛佔便宜的說法。
由此，羊受到的啟發是···面相（給人的第一印象）也可以由妝容來稍作改變，從而達到自己想要的感覺。
舉一個小例子，比如人中深而長，在古代是一種福氣的象徵，因而我們也會對人中深的人產生一種親切感（當然也要結合全臉）。那麼人中淺的寶寶，如果想要自己看起來更好相處、更接地氣兒，就可以悄咪咪用修容給自己畫個深人中。
同理，臥蠶也是這樣。我們為啥會覺得有臥蠶的人笑起來更親切更漂亮？這也潛意識在作祟。
臥蠶長在我們的子女宮上，有漂亮臥蠶的人，常常也會有漂亮的眼睛，因而桃花運更好，更容易有因緣、有子嗣。形成一個閉環後，經驗學面相應運而生，我們反過來去利用它，對求脫單的寶寶有利無弊。
好啦，篇幅有限，今天就先講到這裡。