中華民族是聰慧睿智的民族,歷代祖先留下了浩瀚博大的歷史文獻、詩詞曲賦等寶貴的精神財富。這些寶貴的素材,是現代人取之不盡、用之不竭的智慧源泉,它同時也為取名提供了很有價值的參考依據。
以詩文取名,立意新穎,語意奇幻,怡人心境,可使人名含義深刻,韻味悠悠。
如清代偉大文學家曹雪芹,因生前最愛吃“雪底芹菜”這道菜而取名。蘇東坡的名作《東坡八首》中,有“泥芹有宿根,一寸嗟獨存;雪芹何時動,春鳩行可膾”的名句,並注:蜀八貴芹芽膾,雜鳩肉為之。
泥芹之泥雖汙濁,但植出的“雪芹”卻出汙泥而不染。蘇東坡也常以芹自比,詩中的雪也多是潔白而有自愛之意。
用詩文取名,不但是對優秀傳統文化吸收、發揚的表現,更是文化涵養的體現。因此,用詩文取名是很常見的。
用詩文取名主要有兩種形式。
第一,在古代文章中摘選詞語來取名。
如:
齊聞韶:典出《論語・述而》:“子在齊聞(韶),三月不知肉味。
曹操:字孟德。他的名與字,就同出於《荀子・勸學篇》:“生乎由是,死乎由是,夫是之為德操。
孟浩然:唐代著名詩人,浩然出自《孟子》:“君子善養浩然之氣。”
李宗仁:字德鄰,取自《論語》:“里仁之為美,德不孤,必有鄰。”
鄭振鐸:典出《周禮・夏官》:“大司馬振鐸,車徒皆作。”
魯迅:原名周樹人,樹人出自《管子・權修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”
馬三立:著名相聲演員,三立語出《左傳・襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不衰,此之謂不朽。
張天翼:語出《莊子・道遙遊》:“鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。”
陳三省:語出《荀子・勸學篇》:“吾日三省吾身。
第二,在古代詩詞中摘選詞語來取名。
如鄭板橋:語出《楊柳枝》:“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。
梅蘭芳:語出《楚辭・離騷》:“蘭芷變而不芳兮,荃藯化而為茅。”
周邦彥:語出《詩經・鄭風》:“彼其之予,邦其彥今。
張恨水:語出李煜《烏夜啼》:“林花謝了春紅,太匆匆!常恨朝來寒重晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生長恨水長東。
王元化:其名出自唐人陳子昂《感遇詩》:“古之得仙道,信與元化並。“元化,大自然的演流變。“與元化並”即順應自然的變化。
清揚:(詩經・野有蔓草》:“有美一人,婉如清揚。”
飛鴻:謝靈運《登池上樓》:“潛虯媚柔姿,飛鴻響遠音
清秋:孟浩然《秋登蘭山寄張五》:“興是清秋髮。”
錦茵:杜甫《麗人行》:“當軒下馬人錦茵。
玉珂:杜甫《春宿左省》:“因風想玉珂。”
秋嵐:岑參《水亭送華陰少府還縣》:“新雨帶秋嵐。
遠帆:李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“孤帆遠影碧空盡
冰清:韋應物《絕句》:“詩似冰壺徹底清。
佔春:溫庭筠《太子西池》:“柳佔三春色。
夢痕:蘇軾《出郊尋春》:“事如春夢了無痕。
雙燕:歐陽修(採桑子》:“雙燕歸來細雨中。
平林:歐陽修(《蝶戀花》:“平林新月人歸後。
紫薇:廖世美《燭影搖江》:“紫薇登覽最關情。
楓橋:吳文英《惜黃花亂》:“楓落長橋。”
霜華:蔣捷《瑞鶴仙》:“霜華似織。”
如海:朱弁《春陰》:“詩窮莫寫愁如海。
以詩文取名,內涵豐富,寓意深刻而又委婉含,它需要有較高的文化修養,需要有一定的古典文學的根基,因而,它是一種很好的取名方法。