泱泱中華五千年，經過無數次戰亂的洗禮從秦始皇的焚書坑儒至近代的文化大革命，五千年上下我們遺失的東西實在是太多太多。讓我們細數一下我們遺失的文化之《連山》與《歸藏》。
世人皆知《易經》，誤認為《易經》就是《周易》，其不然也，《周易》只是《易經》的一個分支。《易經》中有三易分別為夏代的《連山》、商代的《歸藏》、以及周代《周易》，並稱《易經》
目前流傳下來的只有《周易》，周易一書奇妙之處世人皆知，中國文化本源與精髓的集合，中華民族智慧的結晶，群經之首，大道之源！中華上下五千年的文化與傳承，直至今日，仍然無法離開周易！
而與其齊名的另兩部《歸山》與《連藏》的價值不言而喻，鄭玄在《易贊》中提到“《連山》者，象山之出雲，連連不絕。《歸藏》者，萬物莫不歸藏於其中。《周易》者，言易道周普，無所不備。”
孔夫子在讀《易經》時曾感嘆“假我數年，五十以學易，可以無大過矣”請注意，此處的《易經》並不是單指《周易》一書，而是指三易
《連山》中華第一部易書，傳說為盤古開天闢地後第一任君主天皇氏所創，《周禮》雲：“太卜掌三易之法，一曰連山易，二曰歸藏，三曰周易。連山易是以艮卦開始，如山之連綿，故名連山。
如此珍貴的書籍是如何遺失的？據歷史考核《連山》在東漢時期曾出現，其中有一人名為桓譚，東漢時期人，其言《連山》八萬言，藏於蘭臺，可算是鴻篇鉅製，在北魏酈道元《水經注》曾引用《連山》。證明其《連山》在北魏時期還是出現過的。
關於連山出現很多偽作，其中最出名的是南北朝的梁元帝蕭繹，隋代的劉炫等。
水經注
東漢學者桓譚在《新論正經》中說的:“《歸藏》四千三百言。《歸藏》藏於太卜。相傳《歸藏》作於軒轅黃帝之手，其四千三百言是秦朝的精簡版，在1993年3月湖北江陵王家臺15號秦墓中出土了《歸藏》，稱為王家臺秦簡歸藏，但是是否真正的《歸藏》還有待研究。
泱泱中華五千年需要我們記住的東西太多太多，即使是遺失也不應該被我們遺忘，老祖宗的血汗、智慧、我們遺失已經是罪過，若遺忘，捂心自問是否有愧。