謝維和
沒有哪一個孩子是完全自覺和主動的，在孩子成長的過程中，都需要家長在適當的時候去推動一下，這樣才能增強孩子的自律，養成孩子自我管理的好習慣。——謝維和
在當今社會，家庭教育受重視程度變得越來越高，然而不少的家長在教育觀念、教育理念和教育知識方面存在著不少的誤區和困惑。
在近期舉辦的2018年“上海市家庭教育高峰講壇”上，清華大學原副校長，中國教育學會副會長謝維和老師結合他豐富的教育經驗和教學經歷，就“新高考與家庭教育”這個主題展開演講。
他指出，家庭教育特別重要的優勢和關鍵，就是幫助孩子真正認識自己，並且形成完善的人格。
01、新高考帶來哪些新變化？
我先來講講新高考帶來的三個方面的新變化。
第一，從“獨木橋”到“兩依據一參考”。
大多數家長都參加過高考，曾經歷“千軍萬馬過獨木橋”，那麼現在的“兩依據一參考”是什麼意思呢？
“兩依據”，一是依據高考成績，也就是語數外的統考成績；二是依據高中學業水平考試的三門選考成績。“一參考”，是指高中綜合素質評價。
普通高校的錄取不光是看學生的高考成績，而是按照“兩依據一參考”來進行。
這是一個很大的變化，意味著高考不再是“一錘子買賣”，不再是一考定終生。
上海高中學業水平考試分合格性考試和等級性考試。語數外必須考試，信息、科技、體育、健身、勞動技術、藝術等七門科目只設合格性考試，思想政治、歷史、地理、物理、化學、生命六門科目分合格性考試和等級性考試，考完合格性考試後，再考等級性考試。
第二，從統考到選考。
過去的考試都是統一的，現在不一樣，考生可以自己選考。
比如上海是六門裡選三門考試，你得知道自己該選什麼，既要滿足報考的學校的要求，還得發揮自己的優勢和特長，這對學生、對老師、對家長都提出了新的要求。
第三，從被動到主動。
這是一個很有意義的變化。所謂“有意義的變化”是指什麼？
過去學生先填報志願，然後被大學錄取，在這個過程中學生是比較被動的，選擇性很小；而現在，學生有了很多選擇，比如按照實施辦法，上海市2017年高校本科招生首次推出了以“院校專業組”為志願單位的填報方式，每個考生在本科普通批次最多可以選擇24個“院校專業組”。
過去，凡是報考重點大學的考生，他們的報考邏輯一般是先大學後專業，只要先上好大學，專業不論。報地方大學的考生，則是先專業後學校，先考慮專業好不好，再考慮學校。
現在這些問題不存在了，重點院校、地方院校都可以把學校的因素和專業因素結合起來，這樣對學生來說選擇性和主動性就大多了。
即使進入大學以後，學生仍然可以有更多的選擇機會。以清華大學為例，學校把所有專業都打通了，叫作大類招生，一共分為13個門類。進入大學後，學生可以在自己的門類裡甚至跨門類去選擇自己喜歡的專業和課程。
02、更強調選擇和自我管理能力
大家千萬不要小看這些變化，這些變化帶來了很多連鎖反應，尤其是對原有的教育體制以及基礎教育的培養模式、教學方法，甚至對於家庭教育，都帶來了很大的影響。
首先，新高考使高中學生選擇能力不足這個問題特別凸顯出來。大多數高中生過去只習慣於埋頭學習，習慣於追求成績，而對於高校學科專業的內涵缺乏瞭解，對於大學報考要求和規則缺乏瞭解，對於自身的興趣特長和專業定向缺乏挖掘和培養，這些短板都很難適應新高考要求。
不久前，上海徐彙區、北京海淀區合作在高中階段實施學生職業生涯教育，對學生的職業發展進行指導，教他們怎樣面對新高考的要求，增加自主選擇的能力，這的確是非常迫切的課題。
為了應對新高考，我認為有兩種能力是目前中學生急需培養的。
其一，真正認識自己。
中國有一句老話，“人貴有自知之明”，判斷一個人是否聰明，很重要的一點就是知不知道自己，只有知道自己的短板和缺點在哪裡，才能對事物作出正確的判斷和選擇。
其二，瞭解自己的特長。
光有興趣還不行，你有興趣但不擅長也是徒勞。這一點對於現在的學生，尤其是高中生特別重要。
只有在認識自己的基礎上，才能找到自己將來想要選擇的學科和專業。
我們的學校教育很會教學生知識，但是我們不善於教學生認識自己，這真的是短板，是一個相當有潛在風險的短板，我認為這個問題很值得我們重視。
此外，新高考對基礎教育提出的另一個要求，就是要讓學生學會自己管理自己。荀子說，“自知者明，自勝者強”，就是說能調整好自己的行為方式，主動發揮自己的長處和優勢，彌補自身的短板，這才是強者。你光認識自己，管不住自己也是瞎掰。
所謂管理自己，就是要學會制訂學習計劃，知道自己什麼時候該幹什麼事；專注學習，能發現自己在學習中存在的問題並及時修正；能隨時調整自己，控制自己的情緒。
所以說，新高考和過去的傳統高考相比，更強調選擇能力，強調自我管理能力。
03、“知子莫若父”，你做到了嗎？
那麼，面對新高考，家庭教育可以做些什麼呢？
家長首先可以問自己這樣一個問題：我的孩子是個什麼樣的人？
大家熟知的一句話“知子莫若父”，說的是春秋時代的一個故事。
越國宰相范蠡有三個兒子，二兒子在楚國殺了人被判死罪，秋後就要處決。
范蠡聞訊，讓小兒子帶上千兩黃金去找楚國宰相擺平這件事。但大兒子聽了不服氣，非要自己去，結果范蠡只好讓大兒子去辦這件事。
大兒子把禮物交給了楚國宰相，宰相就對楚王說，現在殺人天上會有兇相，不吉利，於是宣佈全國大赦。
大兒子一看，國王宣佈大赦了，何必還要送禮物，就把送的禮物要了回去。這下宰相生氣了，趕緊對國王說，越國這名姓範的罪人不能赦，於是楚王就把范蠡的二兒子殺了。
剛好人頭落地的時候，小兒子送的棺材到了。
范蠡為什麼如此料事如神？因為大兒子出生時條件艱苦，所以非常節儉，知道金錢來之不易。而小兒子出生時條件優越，不在意錢財。所以這種情況下，大兒子是肯定辦不好這件事的。
你對自己的兒子或女兒瞭解多少？大家不妨在心裡問一下自己。
這其中包括兩個方面。
第一，你的孩子是什麼性格的，本性是什麼、特長是什麼、興趣是什麼，潛質又是什麼。
現在很多中學生都給自己“定性”了，什麼金牛座、雙魚座、處女座，如果你不去引導他，那麼他只能通過這些方式認識自己。
有的家長送孩子去參加各種各樣的比賽，又去學鋼琴又去踢足球，唯恐失去了機會。但事實是，你可能並不知道你的孩子真正適合學什麼。
家長應該瞭解自己的孩子將來想成為什麼樣的人，價值觀是什麼，道德取向是怎樣的，他對別人是什麼態度，對自己又是什麼態度，考慮問題的方式是比較現實還是比較理想的。
這些問題都有助於我們去真正認識一個青少年。
第二，家長要了解孩子的內心煩惱是什麼。
我曾經問過很多家長這個問題，他們都認為中學生把升學當成是他們成長過程中最大的焦慮。真的是這樣嗎？可能不一定。
其實大量的研究和事實表明，到了中學，尤其到了高中以後，孩子們遭遇的成長煩惱是自我認同與學業發展之間的矛盾。
一方面，他們還不能清楚地認識自己，這讓他們很糾結；另一方面，學業的壓力紛至沓來。
在這個過程中，孩子會遇到種種困惑，他們常常這樣想：我學這些東西對將來有什麼用？我是不是適合學這些東西？這才是他們心中最大的煩惱。
有這樣一個教育現象：有些孩子學習成績不好並不是因為學習能力有問題，也不是智力有問題，關鍵是不用功。
那麼不用功的原因在哪兒？是因為不知道學這些東西有什麼意義。我們經常會發現孩子突然在一兩個星期內像是變了一個人，那是因為他們悟到了這個道理。
所以不要因為成績不好，就一味地給孩子補課，這可能是南轅北轍。
04、不能做只善於輔導功課的家長
那麼，作為父母，你怎樣來幫助孩子減少他的成長煩惱呢？
很重要的途徑是，你要幫助孩子分析一下，他的一些想法和感覺和他的實際行為之間有沒有差距，這個差距在哪裡。
青少年往往不能單純地靠自己來認識自己，他一定是需要通過別人或某種外在事物來認識自己，這是社會學理論中著名的“鏡中我”理論。
而父母、家長、家庭就是孩子非常重要的一面鏡子，因為孩子在家長這面鏡子面前幾乎是暴露無遺、直截了當的，所以他在這面鏡子中看到的自己也是非常透徹的。
問題是，如果家長不和孩子進行深入的交流和溝通，那麼家長也就失去了這面鏡子的作用。所以從家庭教育的角度來說，家長的責任是非常重要的。
孩子在認識自己的問題上，經常會出現以下三種現象。
第一種是過早閉合型。
就是家長過於包辦、過於干預，以至於孩子對自己的判斷完全是聽從父母和老師的。
第二種是迷失型。
在家庭中，老人說這個孩子很聰明，母親說這個孩子太調皮，父親又說這個孩子沒出息，造成孩子對自己無法認識。
第三種是延緩型。
孩子因為一直不能認識自己，也沒有人幫他，於是就隨大流，別人怎麼樣我跟著怎麼樣。
在清華大學也有這樣的現象，一個學生讀到博士後了，有一天他不辭而別，給導師留了一封信，說我實在不想做科研了，最後他選擇到中學去當老師。在認識自己的問題上，每個人都要過這一關。
從家庭教育的角度來說，家長必須去幫助或者和孩子一起形成他對自己人格特徵的認識，並且幫助和引導他能夠合理地管理自己，對自己的所思所為負責。
但是，很多家長只是善於輔導孩子做數學、寫作文，卻不善於輔導孩子認識他自己，包括我自己在內，我也在不斷地學習。假如讓我重新當一遍父母，我覺得我一定會比原來做得更好。
05、培養私德最好的空間是家庭
怎樣幫助孩子管理自己，這比孩子學會認識自己還要難。
現在很多孩子玩手機、玩遊戲不能自拔，自己管不住自己的現象很普遍。
其中涉及一個特別重要的品格——私德。換句話說，家庭教育在幫助孩子形成自覺性和自我管理的過程中，特別重要的一點在於培養孩子的私德。
私德是什麼？就是獨善其身，自己要對自己有所規範。
我們前面講的學習自覺性以及新高考對學生自我認識、自我管理的要求，在很大程度上，正是私德的重要內容。
公德和私德有什麼關係？
梁啟超先生說過，“公德者私德之推也，知私德而不知公德，所缺者只在一推，蔑私德而謬託公德，則並所以推之具而不存也”。
就是說，公德是私德的推廣，如果你只有私德沒有公德，缺的只是推廣的問題；而看不起私德，大談所謂的公德，這樣的人其實是沒什麼道德可言的。
私德是如此的重要，而私德最好的培養環境和空間就是在家庭裡。
因為家庭是一個典型的私域，什麼叫私域？就是私人領域。
很多學生在學校裡非常聽話，那是因為有公共的規範來約束他們的行為；而在私人領域裡，沒有外部壓力的約束，更多的是依靠家庭成員的管教和個人自覺，所以在家庭裡培養私德是最適合的。
通過私德，可以培養孩子有廉恥心、自尊自愛、誠信的美德，當然還包括能夠自己管理自己。
有一些家庭教育的具體方法可以幫助孩子管理自己。
比如，孩子取得了一定的成績後，家長應該怎樣表揚他，這裡面很有講究。
表揚不能隨便表揚，從心理學上講這叫作歸因，孩子取得了好成績，家長表揚說你真聰明，這就是將成績歸因在孩子的聰明上，而沒有歸因在孩子的勤奮上。
所以，你希望培養和發展孩子哪方面的素質，你就要從哪裡入手去表揚他，這就是表揚的技巧。表揚是一種激勵，最好能針對孩子的薄弱環節，強化他某些不足的方面。
對於大一點的孩子，家長應該告訴他，你如果不能很好地調整和管理自己的話，後果會怎麼樣，讓他自己做出調整。這裡特別要注意的是，應該培養孩子做事的毅力。
安吉拉·達克沃斯是美國賓州大學心理學副教授，他提出的一些新概念引起了廣泛關注。
他認為，一個孩子未來成功與否，最重要的關鍵因素是有沒有毅力，有沒有耐心。
他還提出了一些幫助家長培養孩子毅力的辦法，比如，把挑戰擺在孩子面前，同時不要在孩子感覺糟糕的時候輕易結束一件事，而要再拖一下，再多堅持一分鐘。
如果孩子感覺很糟糕的時候就結束了，他會覺得一下子輕鬆了，不願意再承受挫折，將來會在成長過程中的很多節點選擇逃避。
其實，沒有哪一個孩子是完全自覺和主動的，在孩子成長的過程中，都需要家長在適當的時候去推動一下，這樣才能增強孩子的自律，養成孩子自我管理的好習慣。
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