銘文淌池抄手端硯

一鑑齋、漁隱山房為關聯頭條號,要了解更多文房類文章,可查詢微信公眾號“一鑑齋之文人生活”及“一鑑齋”新浪博客、微博。


銘文淌池抄手端硯

寒齋新得一方淌池抄手端硯,造型簡約,線條挺拔,雍容端正。硯三面有篆書《孔子世家贊》銘文,頗為雅緻。

銘文淌池抄手端硯

《孔子世家贊》是司馬遷給《史記·孔子世家》寫的讚語。開篇以總評揭出自己對孔子的無限景仰,繼而從遺書、遺物、遺教三個方面,極言自己對孔子的嚮往,結篇再以總評寫自己對孔子的崇奉,無處不洋溢著作者對孔子的無限敬仰之情。

銘文淌池抄手端硯

硯右側銘文為:

太史公曰詩有之高山仰止景行行止雖不能至然

心鄉往之

讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生

銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯

硯左側銘文為:

以時習禮其家餘祗回留之不能去雲天下君王至於賢人眾矣

當時則榮沒則已焉孔子布衣傳十餘世學者宗之自天子王

銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯

硯頂部銘文為:

侯中國言六藝者折中於夫子可謂至聖矣

銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯

頂部銘文落款“朱”,當為此硯曾經主人銘文所留落款,亦不可考具體是誰。

銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯

此硯長15.7釐米,寬11釐米,高2.5釐米,比較典型的明代抄手硯比例。

銘文淌池抄手端硯

石質為端硯坑仔巖,並無突出石品。

銘文淌池抄手端硯

抄手造型。

銘文淌池抄手端硯


銘文淌池抄手端硯

試研墨。

銘文淌池抄手端硯

磨感較穩,下墨比較快,發墨也較快,下發墨水平綜合來說,屬於中上等坑仔巖。

銘文淌池抄手端硯

在硯上銘文,明清始盛,歷史並不長久,硯上滿銘文時間則更短。


藏品是永恆的,而擁有它的藏家只是過客。每一個藏家只是負責把藏品傳送一程,保管一段時間。因此,晚清、民國時期,不少藏硯者好在硯上銘文,以在藏品上

用久留存自己擁有過的痕跡。如今,大多銘文硯銘文即來源於此。市上所謂明清名人銘文硯,大多為寄託款,或好事者所為。


分享到:


相關文章: