《二十四史》具體是什麼?能從中學到什麼?

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二十四史包括的有:

史記、漢書、後漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、舊唐書、新唐書、舊五代、史新、五代史、宋史遼、史金史、元史、明史。

二十四史指中國古代各個朝代時期所編寫史書的總稱,因為《史記》的寫作方法一直被歷代的朝代認為是正史的寫作手法,所以把和《史記》同樣採用了紀傳體寫作手法的史書稱之為正史。

二十四史記載了從傳說中的皇帝一直到1644年崇禎皇帝在煤山自殺的所有歷史,二十四史全書一共有3212卷,大約4000萬個字,並且採用統一的有本紀和列傳的紀傳體所編寫而成。

《二十四史》中的名言:

1、義感君子,利動小人:出自二十四史中的《晉書·符登傳》意思是:道義可以感動君子,利益可以打動小人。

2、太剛則折,至察無徒:出自二十四史中的《晉書·周豈頁》意思是:過於剛直就會折斷,極其明察就沒有門徒。

3、為國之道,食不如信,立人之要,先質後文:出自二十四史中的《宋書·江夷傳》意思是:治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義,做人首先要講誠信,才可以飾之以文。

4、智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得:出自二十四史中的《史記·淮陰侯列傳》意思是:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收穫。

5、鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善:出自二十四史中的《史記·滑稽列傳》意思是:鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。

6、濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也:出自二十四史中的《後漢書·劉般傳》意思是:希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。

7、天知、地知、我知、子知,何謂無知:出自二十四史中的《後漢書·楊震傳》意思是:天知道、地知道、我知道、你知道,怎麼能說沒人知道呢?

8、臨淵羨魚,不如退而結網:出自二十四史中的《漢書·董仲舒傳》意思是:站在深潭邊,希望得到裡面的魚,還不如回家去結網。

9、宜如臨深淵,如履薄冰,戰戰慄慄,日慎一日:出自二十四史中的《後漢書·光武帝紀上》意思是:應該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽,害怕得發抖,一天比一天更加謹慎。

10、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往:出自二十四史中的《史記·貨殖列傳》意思是:人生一世,無非是在追求名利,天下熙熙,都是為利而來,天下攘攘,都是為利而往。


每天瞭解一個人


《二十四史》是清代乾隆年間被乾隆帝欽定的24部紀傳體"正史。"具體是:(一)西漢司馬遷撰的《史記》,(二)東漢班固撰的《漢書》,(三)南朝劉宋時范曄撰的《後漢書》,(四)西晉陳壽撰的《三國志》,(五)唐房玄齡撰的《晉書》,(六)南朝梁時沈約撰的《宋書》,(七)南朝梁時蕭子顯撰的《南齊書》,(八)唐姚思廉撰的《梁書》,(九)唐姚思廉撰的《陳書》,(十)北齊魏收撰的《魏書》,(十一)唐李百藥撰的《北齊書》,(十二)唐令孤德棻撰的《周書》,(十三)唐朝魏徵撰的《隋書》,(十四)唐李延壽撰的《南史》,(十五)唐李延壽撰的《北史》,(十六)五代時後晉劉晌撰的《舊唐書》,(十七)北宋歐陽修撰的《新唐書》,(十八)北宋薛居正撰的《舊五代史》,(十九)北宋歐陽修撰的《新五代史》,(二十)元朝脫脫撰的《宋史》,(二十一)元脫脫撰的《遼史》,(二十二)元朝脫脫撰的《金史》,(二十三)明朝宋濂撰的《元史》,(二十四)清朝張廷玉撰的《明史》。把這些史料歸納起來概括一下,大致可分五個種類:一是"本紀"是按年月日的時間順序,記載一朝一代或數朝數代皇帝或皇后事蹟的史篇。二是"志"是分門別類地記述各朝代的典章制度。三是"表"是用表格的形式對文獻內容加以展現。四是"列傳"分人物列傳和外國到傳兩大類。五是"世家"是記敘世襲封國和諸侯及割據政權的史篇。對"能從中學到什麼?"偉大領袖毛澤東在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中講的非常明確:"我們這個民族有數千年曆史,有它的特點,有它的許多珍品,對於這些我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國的一個發展,我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,繼承這一份珍貴遺產。這對於指導當前的偉大運動,是有重要幫助的。"


相與細論文


如果你有時間翻翻《二十四史》,你會驚訝地發現,古人太奇葩了,做了那麼多不可思議的怪事。

《晉書》中記載了一個最摳門的人,名字叫王戎,他一生的愛好就是大量的屯積財物,多會手裡都拿著一把牙籤,別人不明白,其實他是用牙籤記錄自己的錢財。女兒結婚時用了他萬緡錢,女兒回孃家,他就黑個臉,女兒明白他爹是啥人,趕緊還了錢,他立馬笑容滿面。

侄兒結婚,他送去了一件單衣,侄兒很意外,叔叔咋大方了一回。沒想到侄兒一結完婚,他就把衣服要回去了。

王戎家有李子園,每年李子成熟後要拿出去賣,可是他有一個奇怪的想法,如果人們買了李子,吃了李子肉,再拿李子核去種,長成樹,能結好多李子,那麼他們等於拿買李子肉的錢,買了李子樹,我吃大虧了!於是他做了一件葩的事,在每一個李子上鑽一個小眼,將核鑽壞,這樣別人就不能當種子用了。你說這人多奇葩。

但也有人患有炫富的病,石崇和王愷兩個富人就喜歡對掐。王愷用麥芽糖漿刷鍋,石崇就用當時很少有的蠟燭生火;王愷用紫色的絲綢做成四十里的布障,石崇直接做了五十里長的織錦布障與之抗衡;石崇用花椒和泥塗抹房子的牆壁防蟲,王愷就找來珍貴的藥材赤石脂抹牆……晉武帝想讓王愷贏,就悄悄送給他一枝二尺高的珊瑚樹,王愷認為這東西是稀世之珍,就拿著到石崇家顯擺,沒想到石崇一鐵如意將珊瑚敲碎了。王愷大罵石崇玩不起耍賴皮,沒想到石崇哈哈大笑,叫人把自己收藏的珊瑚拿出來,三四尺高的有六七株,光彩奪目,讓王愷隨便挑。

太張揚不是好事,有個叫權臣看中了石崇的寵妾綠珠,喜歡的不得了,他不給,結果被誣陷謀反,誅了九族。

在讀《五代史》時,你會發現魯提轄拳打鎮關西的原型,竟然是周太祖郭威。郭威還是平民時,住在上黨,街上有個屠夫長得很鍵壯,經常欺男霸女。郭威就假裝喝醉了,讓屠夫按他的要求切肉,稍不如意,就大罵。屠夫蠻橫慣了,把切肉刀遞給郭威,拉開衣服,坦胸露腹說:“你敢殺我嗎?”郭威一刀捅了他……施耐庵寫《水滸傳》時,一定看過這個段子。

讀《新元史》時,竟然發現《一千零一夜》中的故事,有一個叫默爾忽思的酋長,被另一個部落的酋長拏烏爾出賣,釘死在木驢上。默爾忽思的老婆傳話說丈夫死了,無依無靠,要投靠拏烏爾,帶了10頭牛,100只羊,100皮囊酒來到拏烏爾部落。拏烏爾心花怒放,設宴招待默爾忽思的老婆,當拏烏爾部落的人喝得酩酊大醉時,100個酒皮囊中隱藏的勇士衝了出來,殺死了拏烏爾,為丈夫報了仇。難道是阿拉伯人抄襲了元代的故事?

《二十四史》就是中國古代二十四部史書,時間跨度達1800多年。《二十四史》按時間順序分別為:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》,記載了很多精彩故事,3200多卷,夠你看一輩子的。


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