為何登山
“
人為什麼登山？登山能解決幾億人的吃飯問題嗎？”當吳京飾演的方五洲被問到這個問題時候，他沉默了。他想起1960年，他和幾名隊員在沒有氣象支持、沒有航測、沒有線路規劃，甚至衝刺階段沒了氧氣，沒了食物的情況下，完成的史無前例的登頂珠峰的壯舉。他想起犧牲在途中的老隊長，想起老隊長臨終任命他做新隊長的，對他講的那句話，“要登上去，讓全世界看到中國人”。對他來說，登山就是信仰，就是天堂。對當時經歷百年屈辱、百廢待興，外敵環伺且磨牙吮血的新中國來說，需要吃飽飯，也需要人民有信仰，國家有希望。
成功登頂
1960年的中國登山隊的成功登頂，是人類第一次從珠峰北坡成功登頂珠峰，史無前例！《攀登者》電影也對這次史無前例的登頂珠峰的壯舉做了深入還原與講述。電影中老隊長、其他很多隊友都倒在攀登路上，但薪火相傳、信仰不滅，在翻越第二階梯的時候，方五洲以身作梯，撐起隊友傑布、曲松林艱難翻越，三人成功登頂，曲松林為更好發力而脫掉登山鞋，腳被嚴重凍傷，下山後被切除十個腳趾、腳跟。下山之時，遭遇雪崩，曲松林寧願永眠雪山，捨命也要保護登頂的影像資料，隊長方五洲選擇了拯救隊友曲松林的生命，扔掉了曲松林捨命也要保護的攝影機。曲松林的性命保住了，但也留下了因為沒有影像資料，國際社會對中國成功從珠峰北側登頂並不承認的局面。 這也導致方五洲、曲松林用了十五年還是沒能翻過那座山，方五洲在那座是通向徐纓（章子怡飾演）的山腳下逃避了十五年、曲松林在珠峰山腳下看了十五年。
“你憑什麼替我把攝像機扔了？”
“如果是你，你會殺了我麼？”
“如果再有一次機會，我死都要保住攝像機。”
緣何堅持
曾經的中國積貧積弱、任人宰割，一個個外國租界，一條條不平等條約，我們的國，我們的家，在列強的槍炮下只有死亡、痛哭、哀嚎………新中國成立後，國際形勢仍然險惡，1958年中蘇交惡，國際形勢更加惡化，蘇聯陳兵百萬於邊境，美國航母東海、南海不停遊弋，新中國腹背受敵，這兩個有核國家，還曾對新中國實施核訛詐，用《世界是紅的》作者所言“有核國家對無核國家的核訛詐，無異於威脅要殺人全家”，所以當時的新中國，千千萬萬法的幹部群眾奮發努力，以自我犧牲的奮鬥精神發展國防工業、發展重工業，因為這活命的東西。如果你明白當時新中國的處境，就能明白當時的國際社會環境，就能明白1960年我國登山隊員冒死攀登珠峰的意義 。中華大地繁榮領先了幾千年，直到近代任人凌辱、任人奴役、國土任人踐踏，很多國人似乎都丟了魂。即使到今天，半封建半殖民地社會的歷史早已經遠去，但美分、精日分子、部分公知，仍在崇洋媚外、奴顏卑膝、妖言惑眾、跪著做人。
薪火相傳
《攀登者》這部電影告訴世人，無數無數的中國人，他們的中國心一直在，中國魂一直在！當老隊長彌留之際任命方五洲為新隊長，告誡方五洲“自己要登上去，讓全世界看到中國人”時候，當方五洲胳膊受傷已經無力登峰，李國樑帶領年輕一輩隊員堅毅的問到“你們這代人總是在最艱難的時刻扛起國家的使命，為什麼我們不能”的時候，當李國樑生死存亡之際，毅然割斷繩索，扔出攝像機高呼“我要你們繼續”，自己卻墜落無底冰窟的時候，“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。正如一位影評人所言：中國梯，其中的精神是傳承。
登山隊訓練營裡的曲松林化身魔鬼教練。當李國樑質問方曲松林，“為什麼總是針對他的時候”，“我不是針對你，我是珍惜你”，那一刻，曲松林應該在李國樑身上看到了自己，從今以後，你就是我的眼，我的腿，我的心。我的未了心願，希望你來實現……
當李國樑最後完成了曲松林遺憾了十五年，無數次寧願死也要完成的心願，代價卻是死亡的時候，當曲松林拖回李國樑屍體的時候，他步伐沉重，似乎一下子老了十歲。
“我錯了……”
浩氣長存
茨威格在《人類群星閃耀時》中南極爭奪戰中一章這樣寫道，“大英帝國的主教堂裡，國王屈膝下跪紀念死難的英雄。看似徒勞之事再次結出碩果，被耽誤的事情化做對人類的大聲疾呼，呼籲人類集中精神去完成未竟之業；在壯烈的搏擊中，英勇的死，死猶勝生，奮發向上直抵無窮的意志將會從失敗中復活。因為只有偶然成功和輕易得手才會燃起人們的虛榮心，而一個人在和強大的、不可戰勝的命運抗爭中倒下去時卻最能顯示他高尚的心靈。 ”
方五洲肩，曲松林足。徐纓咳血，李國樑斷……珠峰之上，九天之下，浩氣長存、信仰長在。
